Вопрос читателя:
Я причастилась в Великую субботу, а вечером отправилась на ночную Пасхальную литургию. Ночью причащаться не стала, потому что не смогла второй день подряд выдержать евхаристический пост и считала, что субботнего Причастия достаточно, сутки еще даже не прошли. Но в храме мне сказали знакомые прихожане, что я неправильно поступаю, что важно именно на Пасхальной литургии причащаться, что на Литургию вообще приходят ради Причастия. Сейчас сижу, реву, слезы льются... Как реагировать?
Елена
Ответ священника:
Дорогая Елена, Христос воскресе!
Давайте я Вас сейчас отечески обниму и скажу, что Господь и намерения целует (то есть приветствует уже даже само намерение, даже если цель не была достигнута, хотя человек приложил все усилия) и что наши ошибки — это источник бесценного опыта, который можно будет применить в дальнейшем. Ничего смертельного или непоправимого Вы не совершили. Причастие на Пасху такое же, как и во все остальные дни и церковные праздники. Пасха — это действительно особый день, который для христианина естественно стремиться провести в максимальной близости к Богу, но все мы понимаем, что обстоятельства бывают разные и, если человек что-то сделал не совсем так, как надо бы, самое правильное — это его поправить очень аккуратно, не столько укорить, сколько тактично подсказать, как сделать в будущем.
Конечно, обидно и горько, что Вас так укорили в такой праздник, потому что явно Вы просто не сориентировались или неправильно рассчитали свои силы. Сейчас утешьтесь тем, что и на Светлой еще можно причаститься (литургия совершается так же, как и на Пасху), и на Антипасху, которая как раз и совершается как «вторая Пасха», в общем, для тех, кто не смог быть на Пасху. Точно так же, как апостол Фома не был на первой встрече со Христом, но Христос потом, через неделю, специально явился, чтобы произошла встреча и с ним, так же и Вы не смогли причаститься на Пасху, зато сможете восполнить это на Антипасху. Не переживайте, пожалуйста!
Вы правильно сделали, что сходили на литургию в Великую субботу, не все ходят на это богослужение. Что касается евхаристического поста, на будущее имейте в виду, что он составляет не менее 6 часов до Причастия, то есть Вы можете спокойно и даже довольно плотно есть в течение дня, посмотрите, чтобы добрать нужное количество калорий (при том, что день постный), а с 6 часов вечера уже не ешьте. Если не голодать днем, такой режим вполне посилен, а если еще и поспать перед ночным богослужением, то и вообще хорошо.
С Богом!
