Вопрос читателя:
Все священники, чье мнение так или иначе доводилось слышать/читать, говорят, что женщина и мужчина в Церкви находятся в равном положении. С ними соглашаются и некоторые женщины (преимущественно медийные лица от церкви). Но если представить конкретную ситуацию, то можно увидеть, что все далеко не так радужно. Я хожу в церковь большую часть своей жизни, окончила церковно-приходскую школу, занималась самообразованием в рамках подробного изучения христианства и т.д. К тому же у меня имеется неплохой (по мнению незаинтересованных, то есть непредвзятых лиц) голос, годящийся для чтения в церкви, но мой потолок - петь на клиросе (что в храме, который я посещаю регулярно, затруднительно в силу особенностей конкретного прихода) и мыть полы. И это только один небольшой пример неравноправия мужчин и женщин в церкви. В последнее время эта ситуация становится для меня буквально угнетающей, все больше хочется сменить православие на другую, более либеральную ветвь христианства, хотя многое меня безусловно останавливает. Как можно осмыслить эту ситуацию, разобраться в этом и как быть, если не хочешь быть "вторичным" человеком по сравнению с мужчиной?
Анастасия
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Божие на Вас благословение!
Никакой "вторичности" женщин в Церкви нет.
Некоторое время назад редакция "ФОМЫ" собрала небольшую инфографику на эту тему. В силу определенных причин, женщина не может, например, быть священником, а по традиции богослужебные тексты читают мужчины (правда, если их нет, то читают женщины), и только. Это не разделение на "первых "и "вторых", это просто вопрос функциональности. Для Бога мужчины и женщины совершенно равны, и, помимо клиросного участия в богослужении, женщина может заниматься всей остальной деятельностью - и приходским консультированием, и миссионерской работой, и преподаванием, начиная Воскресной школой и заканчивая духовной академией (при наличии соответствующих компетенций), и научной работой по церковной тематике, и волонтерством, и работать в церковных институциях вплоть до Московской Патриархии. Хотите - получайте соответствующее образование и устраивайтесь на такую церковную работу.
Что касается Ваших размышлений по поводу перехода в другую ветвь христианства, упаси Вас Бог это сделать. Помолитесь Богу и попросите Его помочь Вам ранжировать Ваши приоритеты и отделить главное от второстепенного. Есть еще такой момент, что лукавый норовит исказить правильное понимание вещей. Не дайте ему Вас обмануть! Главное, как Вы понимаете, - это возможность быть со Христом. В силу исторических причин именно в Православии христианство сохранилось без искажений. Отдельные люди, увы, могут трактовать церковные догматы и каноны неправильно, но в Церкви есть правильное понимание Бога, откуда и название Церкви - Православная. Самое главное для человека - сохранить связь с Богом, верно понимать, Кто Он и Какой Он, а чтобы душа питалась и укреплялась - участвовать в Таинствах церковных, прежде всего - исповедоваться и причащаться. Это главное, что Вам нужно. В других ветвях христианства всего этого в неискаженном виде, увы, Вы не найдете. Это факт, который, хотя и с болью, приходится констатировать. Твердо держитесь Православной Церкви и дай Вам Бог преодолеть искушение, которое Вам постигло.
Мне очень горько, что на своем приходе Вы себя чувствуете ущемленной в правах, так быть не должно ни в коем случае. На самом деле, хорошее пение на клиросе - это очень важно. И многие уделяют именно клиросному пение особое значение с точки зрения красоты, стройности, молитвенности и в целом благообразности службы. И если Вам недостает пения на клиросе, подумайте, чем еще Вы могли бы заниматься на приходе. Если нужно, добирайте компетенции - и дай Вам Бог послужить Церкви Христовой во всю меру Ваших талантов.
Храни Вас Бог!
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.
Фотография на заставке: savelovskiy.mos.ru/
