Церковный раскол, произошедший на Украине из-за вмешательства Константинопольского Патриархата на каноническую территорию Украинской Православной Церкви, обернулся разделением во всем православном мире, констатировал иерарх Сербской Православной Церкви архиепископ Новосадский и митрополит Бачский Ириней.
– Трагическое разделение на Украине, к несчастью, очень быстро обернулось разделением и во всем православии, причем разделением двоякого рода, – сказал владыка Ириней в рождественском интервью белградскому изданию «Печать», сообщает сайт ОВЦС.
С одной стороны, пояснил архипастырь, разделились Поместные Церкви, «которые за украинскими раскольниками во главе со лжемитрополитом гражданином Думенко не признают решительно никакой канонической легитимности, а также некими другими, малочисленными Поместными Церквами, которые легитимность за украинскими раскольниками признают, хотя и большей частью неохотно или под давлением, притом лишь по решению Предстоятеля, без соответствующего решения Архиерейского Собора».
– С другой стороны, и внутри последних также наметилось разделение, которое присутствует где-то в заостренной, где-то – в более мягкой форме, не обойдя стороной на сей раз, в отличие, как от далекого, так и от недавнего прошлого, даже Святую Гору Афон, многовековую твердыню православия, – добавил митрополит Бачский.
При этом виновники разделения, как отметил владыка Ириней, будто бы не знают, а, скорее всего, игнорируют слова святителя Иоанна Златоуста и других великих святых о том, что «грех раскола не может быть омыт и искуплен даже мученической кровью, которую пролил бы за Христа виновник раскола».
Тем не менее, заключил представитель Сербской Церкви, надежда на преодоление разделений и на восстановление мира и единства между Поместными Православными Церквами «всегда есть», но для того, чтобы не допустить длительного разделения или даже появления экклезиологической ереси, «нам следует много и усердно молиться, трудясь над этим изо всех сил».
Читайте также:
Почему Русская Церковь сочла невозможным продолжать евхаристическое общение с Константинополем?
