Правда ли, что в современном православии запрет на косметику устарел?

Вопрос читателя:

Здравствуйте!
У меня вопрос по поводу использования косметики, краски для волос и т.д.
На сайте я нашла один и другой ответы на этот вопрос, в них священники разрешают разумно пользоваться косметикой.

Но также в православии есть, например, книга «Об одежде девственниц» Киприана Карфагенского, где он пишет: «С дерзким покушением и святотатственным презрением ты красишь свои волосы: злополучное предвестие, ты этим пророчишь себе в будущем огненные волосы и грешишь, увы! главою, то есть лучшею частию тела».
«Кожу ты осквернила поддельным притираньем, волосы изменила несвойственным цветом, вид твой искажен ложью, образ извращен, лицо твое чуждо тебя. — Ты не можешь видеть Бога, когда глаза у тебя не те, какие дал тебе Бог, но какие подделал диавол. Ему ты последовала; ты подражала златоцветным и раскрашенным глазам змия; враг убирал твои волосы — с ним и гореть тебе!»

И есть слова архимандрита Иоанна Крестьянкина: «Чтобы человек перестал краситься, надо священнику терпеливо потрудиться, чтобы не его волевым приказам последо­вал человек, но, осознав совершаемое как грех, мешающий приблизиться к Богу, сам, непременно сам, пришел к заключению, что краситься ему не надо».

Верно ли я понимаю, что в современном православии запрет на косметику устарел (и разумно пользоваться ей можно)? Можно сейчас уже не опираться на книгу «Об одежде девственниц»? Ведь даже в Библии есть «помажь главу свою маслом и умой лице свое»... (ср. Мф. 6, 16–17). Получается, совет не использовать косметику устарел также как и призыв мужчин не стричь бороду, а женщин — волосы (и делать косу)? Я просмотрела множество ответов священников, и большинство разрешают использовать косметику. Более того, есть те, кто говорит, что христианка должна следить за собой, чтобы люди не подумали о православии в негативном ключе.

Дарья

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Дорогая Дарья, подумайте и сами решите, мешает ли умеренная косметика лично Вашей духовной жизни? Если да, тогда следует от неё отказаться. Или же для Вас есть более серьезные духовные задачи, над которыми стоит работать и не обращать внимания на такие мелочи, как легкий макияж и не агресcивная краска волос.

Разумно, когда послушница в монастыре не украшает своё тело, готовясь к монашескому образу жизни. Вполне разумно, когда молодая девушка, пройдя трудный подростковый возраст, следит за собой и благоразумно относится к своему внешнему виду. И очень хорошо, когда девушка выглядит целомудренно, тогда у неё больше шансов не попасть в неприятные ситуации, когда потом приходится жалеть об опрометчивых поступках.

Перечитайте еще раз слова священномученика Киприана. Лично я вижу в этом описании женщин крайне нецеломудренного вида, который совсем не подобает христианкам. От этого, конечно, следует бежать, как от огня. Но вряд ли подобных эпитетов заслуживает простой, самый легкий макияж, лишь подчеркивающий естественную красоту. Ведь и одежда скрывает природную красоту женщины, но этим она лишь подчеркивает великолепие творения Божия. Так что я бы не стал столь категорично запрещать молодым девушкам пользоваться косметикой.

Лично как для меня, никакая косметика не может добавить ничего к природной красоте девушки. Надо научиться ценить тот дар Божий, который заложен в природной красоте. А возможные недостатки, если это и правда недостатки, а не результат мнительного и излишне критического взгляда на себя, можно исправлять, как косметикой, так и косметическими процедурами, вплоть до операции.

Храни Вас Господь!