Почему нельзя верить просто в душе?

Часто под словами «я верю в душе» человек имеет в виду: «Я признаю существование Бога, но не считаю нужным участвовать в церковной жизни». Однако возникает вопрос: может ли какая-либо важная часть нашей жизни существовать только «в душе», никак не проявляясь в поступках? Любовь, дружба, забота требуют конкретных действий. То же относится и к вере.

Вера, как и многое в человеческой жизни, требует поиска, усилий, размышлений, энергии. Верующий человек живет Богом. Как сказал апостол Павел во время проповеди в афинском ареопаге, мы Им живем и движемся и существуем (Деян 17:28). Невозможно «жить Богом», просто абстрактно признавая Его существование, не пытаясь узнать больше о Нем, не прикладывая усилий для общения с Ним, не изучая опыт других людей, достигших на этом пути выдающихся результатов. Считать, что одной внутренней веры достаточно для жизни с Богом, ошибочно еще и потому, что Бог в душе — это бог очень удобный, «карманный», придуманный самим же человеком. Такой образ может заметно отличаться от Бога, Которого открывает Священное Писание и опыт Церкви. Он никогда не обличает, не требует покаяния, не призывает менять жизнь. По сути, человек начинает доверять собственным представлениям о Боге, а не Самому Богу.

Вера в душе не мотивирует и не производит никакого действия. А между тем Священное Писание постоянно говорит о проявлениях веры в жизни верующего человека. Поэтому апостол Иаков пишет: Что́ пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе (Иак 2:14–17). Апостол прямо противопоставляет простое признание факта, что Бог есть, и деятельное следование Его заповедям.

Вера похожа на растение. Если его не поливать, оно постепенно засохнет. Так и вера без молитвы, чтения Священного Писания, участия в таинствах и исполнения евангельских заповедей постепенно угасает. Вместо того чтобы быть средством спасения души, помочь человеку обрести подлинное счастье жизни с Богом, она может стать тем, что в итоге приведет человека к духовной смерти. Ведь вера в душе исключает духовный рост, исключает желание меняться к лучшему.

Противопоставлять внутреннюю веру и жизнь Церкви неправильно. Вера действительно рождается в душе человека, но, если это настоящая, деятельная живая вера, она неизбежно проявляет себя в молитве, участии в таинствах, исполнении заповедей и стремлении быть со Христом. Именно такой путь предлагает человеку Церковь.

Бог – в душе? А Церковь – не нужна?

Церковь - она и больница, и родина, и место, где тебя по настоящему любят, и где ты учишься любить. Христос, все таинства, вся традиция, порождённая любовью и стремлением к Нему, - я в Церкви словно просыпаюсь и оттаиваю, она даёт силы и поддержку, чтобы стать лучше, даёт надежду, что Бог будет и в моей душе.

Читать далее

Зачем и кому нужен пост? Неужели так важно, что именно я ем?

Пост — то есть полное или частичное воздержание от употребления определенных продуктов или пищи вообще известен издревле и существует во всех религиях без исключения. Зачем он нужен? Есть хорошая русская пословица: "сытое брюхо к учению глухо". Ряд отцов Церкви небезосновательно говорят даже о божественном происхождении поста, ссылаясь на то, что уже в раю Адам и...

Читать далее