Вопрос читателя:
Почему неканонические книги Писания не являются Богодухновенными?
Иван
Ответ священника:
Здравствуйте, Иван!
Разделение книг на канонические и неканонические касается только Ветхого Завета (см. Канонические и апокрифические Евангелия, с ними немного другая ситуация).
К сожалению, нам неизвестны списки ветхозаветных книг, которые использовали, например, Ездра, 70 переводчиков Септуагинты или праведный Неемия (см. 2 Мак. 2:13). Сама иудейская община установила список канонических, т.е. богодухновенных книг Ветхого Завета уже после Воскресения Христова. Список, составленный общиной, отвергнувшей Христа Спасителя и потому, переставшей быть Ветхозаветной Церковью не является безусловно авторитетным для всех христиан. Но известен нам именно такой список, составленный на рубеже I и II веков в городе Иамнии. 39 ветхозаветных книг в нем искусственно сведены в 24 по числу букв древнееврейского алфавита.
Христос Спаситель в Нагорной проповеди приводит, хотя и без ссылок, слова из книги Товита (Тов. 4:15, Мф. 7:12 и Лк 6:31), из книги Иисуса сына Сирахова (Сир. 28:2, Мф. 6:14 и Мк. 2:25), из книги Премудрости Соломона (Прем. 3: 7 с Мф. 13:43).
В богослужениях Православной Церкви неканонические книги, например, книга Премудрости Соломона, используются наряду с каноническими. А в Православной Церкви действует 85 правило Святых Апостолов, в котором перечислены не только канонические книги Ветхого Завета.
То есть неканонические книги нельзя назвать не богодухновенными. Отчасти, для этих книг есть сомнения, прежде всего, в подлинности их написания обозначенными в заголовках богодухновенными авторами. Здесь проблема каноничности переходит в вопрос авторства и сталкивается с проблемой псевдоэпиграфики — стилизации более поздних текстов под старину и приписывание их древним авторам для придания солидности. При этом по содержанию такие книги вполне могут быть полезны и душеспасительны.
Преподаватель СПбДА Дмитрий Добыкин перечисляет такие книги: «В русских изданиях к неканоническим относятся одиннадцать книг: 2-я книга Ездры, книги Товита, Иудифи, Премудрости Соломона, Премудрости Иисуса сына Сирахова, Послание Иеремии, книга Варуха, 3-я книга Ездры, 1-я, 2-я и 3-я Маккавейские книги и неканонические дополнения: молитва Манассии, царя Иудейского (2 Пар. 36:24), добавление к книге Есфирь, сирийское окончание книги Иова (Иов. 42:18), псалом 151 (Пс. 151), Песнь трёх отроков (Дан. 3:24–90), повествование о Сусанне (Дан. 13), история о Виле и драконе (Дан. 14). Если сравнить издания разных Поместных Православных Церквей, то можно заметить разницу в списках неканонических книг ветхого Завета. Так, в греческой Библии обычно отсутствует 3-я книга Ездры, хотя первые две имеются. Зато там есть 4-я Маккавейская, которой нет в русской Библии».
Как видите, даже разные Поместные Православные Церкви не едины в признании книг неканоническими. Поэтому, вслед за Матерью Церковью, помните, что «все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3:12) и пользуйтесь всеми книгами Священного Писания, которые признает Церковь.
Читайтe также:
