Почему Киево-Печерская лавра важна для нас? 5 главных фактов о древней обители
10 сентября Церковь празднует Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих, а 15 сентября — память преподобных Антония и Феодосия, основателей Киево-Печерской лавры, одной из главных святынь исторической Руси. В чем ее значимость? Рассказываем в слайдах журнала «Фома».
1. Обитель, ставшая образцом русского общежительного монашества
После Крещения Руси первые монастыри строились, как правило, по инициативе правителей или представителей знати. Члены знатных семей удалялись туда на покой, в них нередко устраивались княжеские усыпальницы. История Киево-Печерской обители началась «снизу», с молитвы преподобного Антония, одного из основоположников русского монашества, и активной деятельности его ученика Феодосия, избранного позже игуменом монастыря. При Феодосии здесь был принят Студийский общежительный устав, ставший образцом для многих русских монастырей. В обители регулярно совершались богослужения, монахи совместно молились, трудились и трапезничали.
2. Первый паломнический центр
Преподобные Антоний и Феодосий положили начало традиции пещерного подвижничества на Руси. Поначалу монахи лавры жили не в привычных монастырских корпусах, а в небольших пещерах, вырытых в киевских холмах. Такое добровольное уединение ради молитвы и духовного подвига стало отличительной чертой первых поколений печерских иноков. Со временем монастырь полностью «переехал» на землю, а пещеры стали местом погребения монахов. Когда в подземных галереях — сегодня они известны под названием Ближних и Дальних пещер — начали обретать нетленные мощи подвижников, монастырь превратился в своего рода «русский Иерусалим», место, куда за сотни верст шли паломники, чтобы прикоснуться к видимому свидетельству святости.
3. Колыбель книжной культуры
Если бы не Киево-Печерская лавра, мы бы, скорее всего, совсем иначе представляли себе историю Древней Руси. Именно в Киево-Печерском монастыре сложилась летописная традиция, с которой связывают преподобного Нестора и создание «Повести временных лет». Но дело не только в летописи: здесь сформировался один из важнейших центров древнерусской книжности, давший импульс последующему развитию русской письменности. Монахи компилировали и переводили зарубежные источники, а также создали «Киево-Печерский патерик» — сборник рассказов о монахах, который стал эталоном житийной литературы и любимым чтением в народе.
4. Остров учености
Печерский монастырь долгое время был одним из главных просветительских и образовательных центров. Здесь находилась огромная по тем временам библиотека, действовал скрипторий, где переписывали и переводили книги, обучались грамоте и различным наукам не только будущие священники, но и миряне. Лавра стала школой для многих архиереев и богословов, внесших значительный вклад в развитие духовного образования и книжной культуры на Руси, в Великом княжестве Литовском и польских землях.
5. Защита православия
В XVII веке православное население юго-западных русских земель, входивших в состав Речи Посполитой, оказалось в условиях усиливавшегося давления со стороны Католической Церкви и униатства. Лавра стала одним из центров сопротивления духовной экспансии. Знаменитый митрополит Петр Могила, еще будучи архимандритом, создал при монастыре коллегию, которая впоследствии получила статус Академии. Лавра, где была налажена работа типографии превратилась в какой-то момент в крупный издательский центр: здесь печатались учебники, полемическая литература, листовки и Священное Писание. Вплоть до начала правления Екатерины Второй выпускники Академии занимали архиерейские кафедры, становились ректорами духовных школ, известными проповедниками и играли заметную роль в развитии церковной жизни по всей России.
