Вопрос читателя:
Можно ли отказ священниками (и служащими в церкви) вакцинироваться рассматривать как саботаж, недоверие привившемуся главе РПЦ, показывая своим прихожанам, что «Патриарх нам не указ», тем самым создавая внутри храмов риски заболеть прихожанам? В храмах священник и служащие переболели, но вакцинироваться не собираются, требования Роспотребнадзора исполняют не должным образом. Как к этому относиться, не начало ли это раскола? Я не хочу ходить в церковь, где не принимают сигнал Патриарха.
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Здравствуйте!
Вы знаете, никакого официального циркуляра, который бы предписывал духовенству прививаться, нет. В общем, это и логично, потому что священство от мирян отличается только тем, что священник (и епископ) могут совершать богослужение, а мирянин (и диакон) — нет. А так все мы составляет единую Церковь, и все мы христиане, все молимся, все должны вместе участвовать в богослужении.
Что касается «сигнала», то никакого особого сигнала я тоже не вижу. Я ни в коем случае сам не против вакцины, но все же давайте вспомним, что вакцинация — это дело добровольное и это выбор каждого человека. И если человек переболел, тем более, недавно, если у него высокий титр антител, у него нет необходимости прививаться, потому что антитела и так есть, зачем же еще и прививка? Кроме того, у людей бывают и противопоказания к вакцинации. Никому о них человек не обязан сообщать, потому что это очень личная, интимная информация, но они могут быть, и человек имеет право и даже должен их учитывать, когда принимает решение о вакцинации.
Что касается опасности заразить кого-то, Вы ведь знаете, что вакцинация не предохраняет от заражения, а только, как говорят медики, снижает риск серьезного течения заболевания. Иными словами, привит человек или не привит, он может заразиться коронавирусом и, соответственно, заразить другого. Так что факт вакцинации никак на безопасность другого человека не влияет, а только на возможности более легкого течения болезни для самого человека.
Относительно вакцинирования у нас уже есть ответы, которые отражают мою позицию:
Те, кто сделал прививку — самоубийцы?
Является ли отказ от прививки разновидностью самоубийства?
Вот что касается требований — соблюдения дистанции, ношения масок и так далее — тут я с Вами согласен, что их выполнять необходимо, потому что это снижает риск возможности заболеть. Если в храме за этим не следят, думаю, будет правильным приходить молиться в другой храм, где за правилами следят более тщательно.
С Богом!
