Распространение неоязыческих идей в российском обществе является сегодня реальной угрозой, заявил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, комментируя сообщения о том, что мужчина, открывший стрельбу в сахалинском храме, увлекался неоязычеством, сообщает РИА Новости.
В частности, отец Всеволод напомнил, что еще в 1994 году Архиерейский собор Русской Православной Церкви говорил «об опасности неоязычества».
- Сейчас эта опасность многократно возросла. Священники, которые работают с молодежью городских окраин и небольших населенных пунктов, или в медийной среде, сталкиваются с этим явлением практически каждый день, - отметил священнослужитель.
Как считает глава Синодального отдела, к распространению неоязыческих и неонацистских идей «нужно отнестись максимально серьезно».
- Стараясь прояснить отношения с либеральной интеллигенцией - что, конечно, нужно делать - активная часть Церкви не должна забывать и о тех миллионах простых людей, которые ищут ясный ответ на такие вопросы, как будущее русского народа и его отношения с этническими меньшинствами, социальная справедливость, поиск ясно выраженного смысла жизни и гражданского действия, реализация мужского воинского начала. С этими людьми сегодня нужно быть рядом, давать им четкую жизненную мотивацию, - заявил отец Всеволод.
В противном случае, по его мнению, «эта часть общества - огромная его часть - быстро окажется в руках либо псевдоисламских экстремистов, либо неоязычников и неонацистов».
- Кстати, и нашей интеллигенции нужно больше разговаривать с упомянутой частью общества. Не отгораживаться от нее, не объявлять ее «быдлом», а нести ту просветительскую функцию и ту функцию поддержки, которую всегда по отношению к простому народу несли в России учителя, врачи, публицисты, - заключил священник.
В определении Архиерейского собора 1994 года «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме», отмечалось, что с падением атеистического режима на постсоветском пространстве, в том числе и в России, начали возрождаться старые гностические культы и возникать так называемые «новые религиозные движения», которые «целенаправленно подрывают многовековые традиции и устои народов, вступают в конфликт с общественными институтами, объявляют войну Церкви Христовой».
В документе отмечалось, что деятельность таких движений часто носит агрессивный характер.
