Он не стремился к известности, но навсегда остался в памяти Церкви. В уединении, молитве и безмолвии преподобный Нил прожил жизнь, полную смысла. Почему так важно помнить об этом сегодня?
редактор направления «Вера»
Мы живем в век информационной реальности. Если о каком-то факте или событии нигде не написали или не рассказали, то тем хуже для факта — его в этом случае все равно что не было. Известный человек, который выпадает из информационного поля, словно бы умирает. Через год о нем уже никто не вспомнит. Кажется, что и от святого, случись такому человеку обнаружить себя, сегодня подспудно будут ждать заметности, что он обязательно будет проповедовать, исцелять, творить чудеса, вдохновлять или шокировать своими высказываниями — в общем, будет ярким и медийным человеком, святым, на которого приятно посмотреть и за которого не стыдно.
Безусловно, в пантеоне святых были яркие, публичные, заметные личности: святители, императоры, князья, харизматичные и известные на всю страну личности вроде праведного Иоанна Кронштадтского. Но Церковь знает и всегда знала и иной тип святости — скрытый от людских глаз, безмолвный, затерянный в лесу или пустыне. Таким святым был преподобный Нил Столобенский.
Он родился в середине XVI века в Новгородской земле и в юном возрасте ушел в монастырь, где, как сказано в житии, «сделался избранным сосудом Святого Духа». Потом, избегая мирской славы, Нил удалился в пустынное лесистое место недалеко от Ржева. А через 13 лет, когда слава и известность вновь настигли его и местные жители стали приходить к нему за советами и помощью, — еще дальше: на крошечный остров Столобный на озере Селигер, где тогда не было ни души. Сначала он вырыл себе пещеру, а затем построил келью и следующие 27 лет провел там в молитве, посте и полном одиночестве, точнее наедине с Богом.
Долгое время никто не знал, что на острове появился подвижник. Свой подвиг Нил совершал в абсолютной безвестности. Разве что однажды на него наткнулись разбойники, а в другой раз окрестные поселяне подожгли на острове лес и чуть не спалили его келью. Мы не знаем, как именно он молился, что переживал. Он не оставил после себя духовных аскетических трактатов или посланий. Не воспитал учеников. Есть общие сведения, что какие-то люди все же бывали у него, получали наставления и молитвенную помощь. Но какие это были наставления, в чем именно он помогал, остается тайной. У него имелся духовник — игумен Раковского Николаевского монастыря Сергий, который причастил его перед смертью. Но о чем они беседовали друг с другом, нам тоже неведомо. Некоторое представление о его образе жизни проливают разве что найденные в его келье вбитые в стену деревянные крюки: преподобный никогда не ложился и даже спал сидя, оперевшись на эти крючья.
При жизни преподобный Нил избегал людей. Но зато после его кончины остров Столобный, келья и место захоронения подвижника стали местом паломничества. Сюда приходили монахи, которые стремились хотя бы пару ночей провести там, где жил и молился старец, простые странники, крестьяне, представители знати. Вскоре тут возник храм, а потом и целый монастырь — Нило-Столобенская пустынь, одна из самых известных и красивых русских обителей. А сам Нил Столобенский, тихий подвиг которого при жизни не сопровождался никакими внешними событиями или эффектами, стал одним из почитаемых святых Русской Церкви.
Кажется, что в мире, где все подлежит демонстрации: мысли превращаются в посты, поступки — в сторис, чувства — в контент, напоминание о таком типе святости особенно актуально. Иначе легко впасть в иллюзию, что всё, что не имеет медийного подтверждения, не существует. На самом деле любая жизнь, любое событие, о которых никто не знает, от этого не становятся менее настоящими. Преподобный Нил, который никогда не стремился быть в центре внимания, тому яркое подтверждение. Он просто жил и в тишине своего уединенного существования служил Богу и людям тем, чем мог: молитвой и аскезой. Он скрылся от всех, но его имя осталось в веках, и уже почти пять столетий мы обращаемся к нему в молитвах и получаем ответ.
Невидимая святость, которую явил своим подвигом Нил Столобенский, редко воспринимается как образец для подражания. Она кажется чем-то исключительным, недостижимым, а потому не имеющим отношения к нашей жизни. Но это не так. Пример преподобного Нила говорит о том, что человек может жить, и жить полноценно, с избытком, даже если он не выложит в сеть фото своего обеда, перед тем как его съесть — в тишине, без необходимости каждый раз доказывать свою значимость через опубличивание своих действий. Нам кажется, что найти свое место в жизни — это значит влиять, менять, учить, быть востребованным, что призвание человека обязательно реализуется в какой-то активной деятельности, функции. Но что, если подлинное призвание — это не столько функция, сколько способ бытия в вечности? Что, если оно начинается с честного ответа на вопрос: «Кто я перед Богом, когда никто не смотрит?»
Есть святые, которые движут эпохи. А есть такие, которые тихо и незаметно утверждают сам принцип бытия. Таким был преподобный Нил. Он видел свое призвание в том, чтобы уйти туда, где в звенящей тишине северной ночи он слышал голос Божий, и жить в этом слушании всю жизнь. Наверно, нам не обязательно уходить в лес или плыть на остров. Но нам жизненно важно найти то место, где наше сердце может вдали от внешнего шума поговорить с Богом, задать Ему вопросы и услышать ответ.
