Можно ли причащаться людям, живущим вместе, но не регистрирующим свой брак?

Елена, намеренно Ваш пост пропускаю, хотя он антицерковный. Просто чтобы пояснить, а чем автор (возможно, невольно) идёт против фактов, записанных в Евангелиях. Христос и Его ученики не были стяжателями. Однако деньги они имели, милостыню не отвергали. В Евангелиях есть несколько свидетельств этого. В нескольких сможете найти рассказ про драгоценное миро (масло), которым женщина помазала ноги Спасителя. Оно было даром апостольской общине, и потому возник спор, а правильно ли было его расходовать так, а не продать (ради помощи нищим). Но самое главное: из Евангелия от Иоанна мы узнаём, что у общины Христовой была денежная сумма, за которой поставлен был следить Иуда. И его апостол Иоанн обвиняет в том, что тот тайно умыкал оттуда средства и потому называет вором. При этом сам факт того, что были у Христа и апостолов средства, Иоанн не отрицает и не считает ничем греховным. Соответственно, в пожертвованиях Церкви ничего дурного нет. Согласно Евангелиям. Дополнительно об этом же пишет святой апостол Павел в своих посланиях. Если кому-то понадобится цитата - можете и сами найти её. А дальше автор комментария (на основании неверного тезиса) делает недопустимое обобщение - что нельзя жертвовать Церкви Христоаой, поскольку, якобы все священники являются стяжателями. Наверняка таковые есть. Но обвинить в этом всех -- одно и то же, что обвинить в сребролюбии Самого Христа и всех Его апостолов, поскольку среди них был один Иуда! Это распространённое искушение и крайне ошибочное суждение. Множество духовенства совершает тяжелейшее служение в крайне тяжких материальных условиях. Недаром многие боятся идти в семинарии, становиться священниками. Сравнить это служение по трудности можно разве что с военной службой и наиболее трудоёмкие медицинские профессии, например, работу оперирующего хирурга. Пожалуйста: внимательно читайте Писание, обязательно также изучайте пояснения к Писанию, которые оставили святые отцы, такие же, как и Христос, и апостолы, нестяжатели и носители благодати. Не спешите с оценками, идущими от неполного знания и раздражения, от наших страстей и духа осуждения.