Когда на литургии Преждеосвященных Даров встают на колени?

Первый раз: перенесение Даров с престола на жертвенник

Литургия Преждеосвященных Даров совершается в соединении с вечерней.

Напомним: вечерня — это богослужение, на котором мы вспоминаем времена Ветхого Завета (сотворение мира, грехопадение Адама и Евы и долгое ожидание обещанного пришествия Спасителя). Литургия — богослужение, на котором совершается Причастие.

В начале вечерни читается кафизма 18 — одна из частей библейской книги Псалтири.

Чтение происходит в три приема (части кафизмы называются статии), между которыми совершаются малые ектении, они начинаются словами «Паки и паки миром Господу помолимся», хор поет «Господи, помилуй». Мы не видим, что происходит в алтаре, но можем ориентироваться по тому, что читают в храме.

Во время первой статии священник в алтаре вынимает из дарохранительницы на престоле Преждеосвященный Святый Агнец (специальную большую просфору), полагает на дискос (блюдо) и ставит перед ним зажженную свечу. Во время второй кадит престол с Дарами.

Во время третьей переносит Святые Дары с престола на жертвенник. Во многих храмах перед началом этого действия звонят в колокольчик.

В знак благоговения перед Телом и Кровью Христа все в храме становятся на колени.

Третья за время чтения кафизмы 18 ектения совершается как раз после того, как Дары перенесены.

Второй раз: «Свет Христов Просвещает всех»

Вечерня продолжается — и наступает время чтения двух паремий (отрывков из Ветхого Завета).

Между чтениями открываются царские врата (центральный вход в алтарь), и священник, повернувшись лицом к народу, произносит возглас «Све́т Христо́в просвеща́ет всех». В этот момент все в храме становятся на колени.

Очень проникновенно об этом моменте написал святитель Иннокентий Херсонский:

«… среди чтения из Ветхого Завета паримий вдруг разверзаются царские врата, является среди их священнодействующий со свещею и кадильницею в руке и, знаменуя ими предстоящих во образ креста, возглашает: «Свет Христов просвещает всех!» Неудивительно, если при этом всяк из предстоящих преклоняет главу свою до земли: ибо разверстие царских врат образует собою отверстие самих небес; светильник и кадильница знаменуют полноту даров Духа Святаго; а появление священнодействующего есть яко явление Ангела с неба».

Третий раз: «Да исправится молитва моя»

Один из особо проникновенных моментов богослужения — пение избранных стихов из псалма 140:

Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою,
воздеяние руку моею, жертва вечерняя.
Господи, воззвах к Тебе, услыши мя:
Вонми гласу моления моего, внегда воззвати ми к Тебе.
Положи, Господи, хранение устом моим и дверь ограждения о устнах моих.
Не уклони сердце мое в словеса лукавствия, непщевати вины о гресех.

По уставу, его исполняет чтец, стоя перед царскими вратами. Если есть такая возможность, для пения перед царскими вратами на приходе могут встать три человека. Они поют первое «Да исправится» и стихи из псалма, а хор после каждого стиха отвечает пением «Да исправится». Звучит очень красиво.

Во время этого исполнения все в храме стоят на коленях, выражая сугубое покаяние и смирение.

Четвертый раз: «Ныне Силы Небесныя…»

Великий вход — момент богослужения, когда священник переносит Святые Дары с жертвенника на престол.

На Преждеосвященной литургии он медленно проходит по солее, держа Дары. Это не просто хлеб и вино, которые приготовлены для пресуществления (как было бы на полной литургии), а уже Тело и Кровь Христовы. Впереди идет диакон — спиной вперед, лицом к священнику с Дарами из глубочайшего почтения к Телу и Крови Христа, которые несет священник.

В отличие от полной литургии, священнослужители не останавливаются и не произносят никаких возгласов (на полной литургии во время великого входа поется «Иже херувимы»).

Хор исполняет неторопливое и проникновенное песнопение «Ныне Силы Небесныя с нами невидимо служат, се бо входит Царь Славы, се жертва тайная совершена дориносится. Верою и любовию приступим, да причастницы жизни вечныя будем. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа».

В знак особого благоговения верующие в четвертый раз становятся на колени.

В этом материале мы не говорим о земных поклонах, которые совершаются во время чтения молитвы преподобного Ефрема Сирина (многократно во время всего богослужения), а также о поклонах, которые совершаются на великопостных часах. Мы обозначили только особо важные моменты именно литургии Преждеосвященных Даров.