28 июля Церковь празднует память равноапостольного князя Владимира и вместе с этим — Крещение Руси. Как проходило это событие и что ему предшествовало рассказываем в слайдах «Фомы».
Затем, что Владимир, который был князем Киевским, сам принял крещение и стал христианином. В то время куда князь, туда и народ. Такие дела.
Крещение Владимира — условие для его свадьбы с Анной, сестрой византийских правителей. Императоры Константин VIII и Василий II попросили военную помощь у князя. Тот, в свою очередь, попросил руку их сестры. Анна не могла выйти замуж за язычника, поэтому Владимир принял Крещение в Киеве с именем Василий.
Нет. До этих событий Владимир устроил «испытание веры» — князь хотел сменить язычество на другую религию. Он отправлял послов в другие страны и принимал у себя представителей разных религий. В итоге князь выбрал Восточное христианство — послов поразила торжественность богослужения в Константинополе.
Не сразу. Императоры получили помощь, но сестру не отдавали. Тогда князь Владимир пришел под стены Корсуни (Херсонес) — тогда он принадлежал Византии, и взял город. Императорам пришлось отдать Анну, чтобы вернуть себе город.
Владимир приехал в Киев, убрал языческих идолов, которых было много в столице и крестил жителей в притоке Днепра — Почайне. Не сам, конечно — из Константинополя приехало духовенство.
Это миф. В большинстве случаев народ охотно принимал крещение — его не пришлось навязывать. Исключения были — например, в Ростове и Новгороде Великом, но сопротивление не было массовым. Тем более, к 988-му году Русь уже была знакома с христианством.
В конце IX века из Константинополя в Киев приехали миссионеры, которые крестили князей Аскольда и Дира с несколькими людьми. С этого момента в столице Руси уже были небольшие храмы. Потом в 957 году бабка князя Владимира, княгиня Ольга, во время визита в Константинополь приняла Крещение. Но основным Крещением Руси считается то, которое организовал князь Владимир. Именно поэтому Церковь называет его равноапостольным.
«Если во внешнем отношении принятие христианства позволило войти новообращенному народу в семью христианских государств, то, с точки зрения изменений в самом человеке, истина Христова, по мысли выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского, обратила человека к его внутреннему миру, и тем самым способствовала росту национального самосознания».
Слово Святейшего Патриарха Кирилла на торжественном приеме в Кремле по случаю 1000-летия преставления равноапостольного князя Владимира, 28 июля 2015 года.
Читайте также:
(14 голосов, средняя: 5,00 из 5)
Загрузка...
Вообще то вам не стыдно откровенные банальности писать и быть жалким приложением к официальному пропагандону? Интеллигенция вас презирает, а для кого вы пишете вас не читают. Это я случайно зашёл на сайт и оборвался. Кандидат наук, извините за тщеславие.