Икона и кумир - в чем разница? - Православный журнал «Фома»

Вопрос читателя:

Можете подсказать? "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли, не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой” (Библия, Исход 20:4-5). Из эти слов возникает вопрос: иконы и росписи в церквях не есть ли изображения того, что на небе, не согрешает ли церковь в этой заповеди?

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Уважаемая Татьяна!

Богословию икон и вопросу, которым Вы задаетесь, посвящено очень много книг, проповедей, текстов, которые писали святые отцы, например, об этом говорит преподобный Иоанн Дамаскин в книге "Точное изложение православной веры" (глава 16).

В истории был целый период, когда люди считали, что образы святых - то же самое, что языческие идолы, а молитва перед иконой - самое настоящее идолопоклонство. Это произошло в 8 столетии в Византийской империи. Христиане восстали против иконоборцев, началась жестокая борьба. Спасая иконы, христиане рисковали жизнью. Но их ревность иногда переходила границы, и они были готовы растерзать противников икон. Противостояние было осложнено политической борьбой византийских правителей и вылилось в настоящую гражданскую войну.

В 787 г. собрался VII Вселенский Собор, который утвердил почитание икон официально.Окончательно конец противостоянию был положен 19 февраля 843 г., в первое воскресенье Великого Поста. В тот день в константинопольском соборе Святой Софии был отслужен праздничный чин Торжества Православия, почитание икон утвердили еще раз, а иконоборчество признали ересью.

Теперь чин Торжества Православия служится в храмах в первое Воскресение Великого поста в память о победе над иконоборчеством и символизирует торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами.