Вопрос читателя:
Здравствуйте. Является ли грехом обращение к целителям с целью снятия магии? Снимала она так: читала молитвы на продукты на удмуртском языке и это нужно было кушать.
Надежда
Ответ священника:
Здравствуйте, Надежда!
Да, любое обращение к целителям, колдунам, экстрасенсам, магам и т.п. является грехом. Грех — это ошибка, неверное действие, промах. Человек сотворен так, что должен находиться в общении с Богом, а если удалился от Него, то вставать, менять что-то в своей жизни и идти к Нему. Это и есть путь Спасения.
Вы говорите, что снимаете магию. Но снимать магию у колдуна — то же самое, что тушить пожар бензином. Ведь получается, что против магии Вы применяете магию. Да и в целом в Церкви нет такого понятия — «снять магию». Процесс совершенно другой.
Когда человек обращается к каким-то другим силам (а обращение к целителям, магам и т.п. — это обращение к силам темным либо просто к обманщикам, которые пользуются доверчивостью людей и зарабатывают деньги на этом), он отходит от Бога, промахивается, совершает ошибку. То есть, говоря по-церковному, грешит. Противодействие этому — обратиться к Богу.
Но тут можно угодить в ловушку. Чтобы не попасться, надо идти в храм и вести нормальную духовную жизнь, воцерковляться. Тут точно все будет правильно. Не без искушений, но вектор и основа будут здоровые.
Что же случилось в Вашем случае? Некоторые целители, чтобы привлечь доверчивую публику, используют различные методы, чтобы усыпить бдительность: в их комнатах могут стоять иконы, они могут использовать церковные свечи и т.п. Наша Церковь не принимает веру в каких-то целителей. Что бы они ни делали и какой бы атрибутикой себя ни маскировали.
«Сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их» (2 Кор. 11:13-15).
Именно в такую игру сыграли и с Вами: некий человек прочитал некую молитву над продуктами и сказал, что в итоге снимается магия. Что же это было?
«Она читала молитвы…» Какие? Церковные ли это молитвы? В высшей степени сомнительно. Молитва — это обращение к Богу, общение с Ним. Для такого живого контакта с Богом не нужен ни посредник, ни какие-то продукты. Вы сама, как и любой человек, можете встать и помолиться Богу в любой момент. Хотите — словами готовых молитв (тут лучше пользоваться молитвословом), хотите — сформулировав просьбу своими словами. И любой священник, любой верующий, что называется, практикующий христианин именно это Вам и скажет.
Можно, если совсем трудно, помолиться вместе с человеком, но важно, чтобы молился именно сам человек, чтобы у него случился этот момент общения с Богом, потому что через молитву человек собирает, говоря по-церковному, стяжает благодать в своем сердце — и вот он уже с Богом и ничего ему не повредит.
По церковному Уставу мы освящаем плоды нового урожая несколько раз в год, но это совершенно иная ситуация. Мы молимся перед едой, но не считаем, что это наделяет пищу какими-то особыми, магическими свойствами и тем более не считаем, что после чтения неизвестной молитвы продукты помогают решить наши духовные проблемы.
Более того, церковная молитва не существует вне церковной жизни, потому что для христианина естественно не только на индивидуальном уровне обращаться к Богу, но и участвовать в жизни сообщества христиан, то есть Церкви, которую основал и возглавляет Сам Господь. Если человек пользуется некими молитвами, но отрицает Церковь, не живет церковной жизнью, возникает противоречие и стоит насторожиться.
Тут можно задать мне вопрос: а как же молитва человека, который не ходит в храм, потому что не может? Например, находится в больнице, но молится и искренне верит в Бога. Но это экстраординарный случай. Если человек живет в современном мире, может ходить в храм, жить церковной жизнью, но почему-то этого не делает, стоит задуматься. Да, «целитель» может сказать, что ходит в храм, но это будет ложью. Не могу представить, чтобы «целитель» ходил бы в храм и священник, зная о его деятельности, допускал бы его до Причастия. И очень часто всякие «целители» заходят в храм, но совершают там весьма странные действия: ставят свечку, зажигают ее, тушат, что-то шепчут и так далее.
Кстати, почему она читала именно на удмуртском языке? А понимаете ли Вы то, что читалось? Возможно, это ее родной язык. А, возможно, это заговоры, которые она читает, и люди не понимают, что она говорит. Все это еще больше наводит на мысль, что все это является заговорами, а никак не церковной молитвой.
В общем, Вам нужно бросить общаться с такими людьми, покаяться в том, что обращались к магам и начать жить нормальной церковной жизнью, то есть принимать участие в Таинствах Церкви, участвовать в Литургии и так далее.
Помоги Господи!
