Вопрос читателя:
В Библии сказано, что нужно любить всех. И меня волнует один вопрос, как «любовь ко всем» можно совместить с любовью к одному мужу? Ведь если человек должен любить всех, то в таком случае он и интимные отношения со всеми иметь может. Как можно любить всех, но при этом, быть сосредоточенным только на одном, единственном мужчине?
Отвечает иерей Виктор Никишов:
Бог Вас благословит! Христос Воскресе!
Когда Вы обращаетесь к тексту любого источника, в том числе (и даже в особенности) Священного Писания, пожалуйста, старайтесь привести всегда точную цитату. Я так понимаю, что речь идет об этом фрагменте из главы 5 Евангелия от Матфея:
43 Вы слышали, что было сказано: «Возлюби ближнего твоего и возненавидь врага твоего». 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за гонящих вас, 45 чтобы стать вам сынами Отца вашего. Который на небесах, потому что солнце Свое Он возводит над злыми и добрыми и изливает дождь на праведных и неправедных. 46 Ибо, если возлюбите любящих вас, какая вам награда? Не то же ли самое делают и мытари? 47 И если приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не то же ли самое делают и язычники? 48 Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Возможно, когда Вы что-то слышали в целом и не потрудились найти точную цитату, Вас ввел в заблуждение русский язык, который для обозначения любви между мужем и женой, родителями и детьми, к ближнему использует одно слово. Например, в греческом для каждого из вышеперечисленного чувства есть свое слово.
Раз наш язык обделён этими светотенями, нам стоит самим отделить любовь к мужу от любви к обычному ближнему и не впасть в грех прелюбодеяния.
Когда говорится о любви, это означает речь об отношении к другому человеку — о том, чтобы Вы с ним поступали так же, как хотели бы, чтобы поступали с Вами. Любовь к ближнему — это жертвенная любовь христианина к другому человеку. Это о помощи, о заботе, о готовности поступиться своими интересами ради помощи другому человеку, причем, заметьте, неважно, является ли этот человек Вашим личным другом или личным врагом. Если человеку нужна помощь, например, ему стало плохо, надо ему помочь, и только потом уже вспомнить, друг он Вам или враг, это основы милосердия, человечности.
И, конечно, надо понимать, что если мы говорим об интимных отношениях, тут речь всегда идет о том, что их основа — это взаимная верность друг другу. Это не о том, чтобы проявлять милосердие, заботу и так далее — все это обязательно в отношении любого человека. Но именно физическая близость допустима в христианстве только с супругом: «И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью» (Мф 19:5). Ключевой момент — это одна плоть. Вы не можете быть одной плотью со всеми людьми, это невозможно! Такое полное соединение своей жизни с чьей-то другой возможно, в общем, только с одним человеком, и оно предполагает не только физическую близость, но и разделение жизни на двоих — и быта, и отчасти досуга, и заботы о детях, которые получаются в результате близости.
То есть такой формат отношений возможен только с одним человеком.
Так что, пожалуйста, будьте внимательнее и различайте любовь как христианское отношение к себе и людям и физическую близость, это совсем не синонимы.
Божьей помощи Вам!
