Если Иосиф — не отец Иисуса, то почему Иисус — из рода Давидова?

Вопрос читателя:

У Матфея приводится родословная Иисуса по Иосифу. Но если он не биологический отец, то как Иисус может считаться из рода Давида?

Владимир

Ответ священника:

Протоиерей Михаил САМОХИН

Здравствуйте, Владимир! Ветхозаветные пророчества гласят, что Мессия должен быть потомком Авраама, Исаака и Иакова, происходить из колена Иудина (Быт. 49:10), быть потомком Давида (3 Цар. 2:4). Родословная Христа полностью соответствует указанным пророчествам.

Причин, по которым святой апостол и евангелист Матфей дает царскую родословную Спасителя по приемному отцу Иосифу, по мнению разных толкователей Священного Писания, может быть несколько. Причем одна из них не исключает другую.

Во-первых, Иосиф усыновил Христа. По слову ангела: «родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус (Мф. 1, 21). Наречение имени означает в данном контексте принятие в свой род, в число своих наследников. Об этом пишет, например, о. Олег Стеняев. Родословие Иосифа перешло Спасителю по наследству, хотя уже в самих генеалогиях подчеркивается, что отец Его — Бог.

Во-вторых, согласно ветхозаветному закону (см. Чис. 36:7), одно колено не брало в жёны представителей другого колена. Особенно щепетильно этот обычай соблюдался в отношении единственной дочери, наследницы рода, каковой и была Мария. Иосиф, праведность которого особо отмечает евангелист Матфей (см. Мф. 1:19), вряд ли стал бы нарушать закон. Поэтому, как считает, например, св. Иоанн Дамаскин, достаточно было указать родословие одного из супругов.

В-третьих, родословие по линии Марии, как считается, указано святым апостолом и евангелистом Лукой. Хотя там не упомянута ни одна женщина, поскольку у иудеев не было обычая составлять родословия женщин, хотя их происхождение тоже прекрасно знали.

Согласно обоим генеалогическим спискам, и Иосиф, и Мария происходили из рода Авраамова и царственного дома Давидова. Поэтому Ангел и сказал Марии: »... и даст Ему Господь Бог престол Давида отца Его, и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца" (Лк. 1: 32-33).

Четвертой причиной, по которой святой апостол и евангелист Матфей повел родословие от Иосифа, предание называет исключительную скромность Пресвятой Богородицы.

О том, зачем вообще Спасителю родословие, можно прочитать в материале на нашем сайте.