Вопрос читателя:
Здравствуйте! Является ли грехом спать до свадьбы, но при этом ее планируя? Из источников узнавала, что грехом является секс для простого удовлетворения, проституция или измена партнёру. Как же узнать партнёра в таком плане до свадьбы тогда?
Виктория
Ответ священника:
Здравствуйте, Виктория.
Да, с точки зрения христианской морали и нравственности физиологические отношения между мужчиной и женщиной до момента создания ими официальной семьи являются недопустимыми.
И здесь нам необходимо вспомнить, что ещё в первом веке нашей эры святой апостол Павел учил своих учеников, что у христианина есть два пути устроения личной жизни: девство или вступление в брак. Вот как он писал об этом в своем Первом послании к Коринфянам:
«А о чём вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена — мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление. Ибо желаю, чтобы все люди были как и я; но каждый имеет своё дарование от Бога, один так, другой иначе. Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться как я. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться. А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, — если же разведётся, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей» (1 Кор7,1-11).
Таким образом, Виктория, мы видим, что предложенная Вами альтернатива (сожительство до брака — целомудрие до брака) в Древней Церкви выглядела совсем иначе (безбрачие — вступление в брак). Если мы считаем себя подлинными православными христианами, то нам нужно придерживаться именно второй из перечисленных выше моделей поведения.
Что же касается вопроса об определении до вступления в законный брак физиологической совместимости жениха и невесты, то здесь, наверное, стоит предложить потенциальным мужу и жене основное внимание уделить все-таки достижению совместимостей психологической и духовной, без которых никакая физиология не будет иметь абсолютно никакой пользы в будущем. По крайней мере, это кажется логичным для будущих супругов — сначала обрести ментальное единство друг с другом, взаимопонимание и только потом — после вступления в брачный союз — начинать трудится над всем остальным.
У нас же всё происходит обычно совсем наоборот: сначала в дело идут плотские мотивы и только потом (обычно с очень большим запозданием) люди задумываются о том, что психологические и духовные составляющие христианского брака тоже имеют значение. Именно с этим я склонен связывать громадное количество разводов в нашем обществе, а также невероятное множество искусственных прерываний беременности. И то, и другое с моей точки зрения — это одного поля ягоды и являются прямым следствием того, что обычный обыватель на первое место в вопросах семьи и брака ставит плоть, а не душу и дух.
Так что, Виктория, мне думается, что если Вы желаете построить счастливую семью, более выгодной со всех точек зрения будет все-таки стратегия невступления в физиологические отношения до момента регистрации ваших с будущим мужем отношений в ЗАГСе. Выбор, однако, в любом случае остается за Вами.
Ну и традиционно, Виктория, рекомендую Вам сходить в храм, исповедаться, причаститься и внимательно изучить Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла. В нём Вы можете встретить и другие его [апостола] мысли по поводу создания и укрепления настоящей христианской семьи.
Пусть Господь Вам поможет!
