Вопрос читателя:
Добрый день. Достаточно осведомлён, как этот мир устроен. Как говорят, что ни делается, всё к лучшему. Это как игра в одни ворота. Но всё-таки считаю, существует вопрос, на который не найти ответа. Вопрос о вере в человека, не шутки же ради Всевышний нас создал по образу и подобию Своему. Для чего мужчине нужна женщина — для спасения или погибели? Спасибо.
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Здравствуйте!
И мужчине женщина, и женщине мужчина нужны для полноты реализации своей человеческой природы, которая состоит из тела, души и духа. Изначально Господь сотворил человека двуполым, то есть полнота человеческих отношений сразу мыслилась именно в союзе мужчины и женщины, который предполагает единение на всех трех уровнях человеческого существа. Как мы читаем в Книге Бытия: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:27).
Вот как толкует это место святитель Василий Великий:
«Жена наравне с мужем имеет честь быть сотворенной по образу Божиему. Природа того и другого равночестна, равны их добродетели, равны награды, одинаково и возмездие. Пусть (женщина) не говорит: „Я бессильна“. Бессилие ведь присуще плоти, а сила — в душе. Поскольку образ Божий, конечно, почитается в них одинаково, пусть будут равночестными и добродетели их обоих и проявление благих дел. Нет никакого оправдания тому, кто ссылается на телесную слабость. Но разве тело такое уж слабое? Напротив, при сострадании оно проявляет выносливость в лишениях, бодрость в бессоннице. Как может мужская природа состязаться с женской, проводящей жизнь в лишениях? Как может мужчина подражать выносливости женщины во время поста, ее упорству в молитве, обилию ее слез, прилежанию в добрых делах? Я сам видел, как женщина тайком совершала с благими целями воровство: без ведома мужа она оказывала благодеяния ради мужа, ради блага дома, ради счастья детей. Не ставя в известность мужа, она творила милостыню, расходуя средства ради его блага втайне от него. Но она творила это на глазах Того, Кто видит тайное, и не разглашала своего благодеяния. Добродетельная женщина обладает тем, что „по образу“. Не обращай внимания на внешнего человека: это только видимость. Душа находится как бы под покровом слабого тела. Все дело в душе, а душа равночестна; разница лишь в покрове».
Далее в Писании говорится о том, что жена создана мужу как помощница (Быт.2:18). И блаженный Августин поясняет это так:
«Если же мы спросим, для чего должна была явиться эта помощница, то какой еще другой вероятный ответ может нам представляться, как не тот, что она явилась ради рождения детей, подобно тому, напр., как земля служит помощницей семени, чтобы от обоих их вместе рождался кустарник?»
А том, что мужчина и женщина равны по своему достоинству, в толковании на тот же стих пишет святитель Иоанн Златоуст: «Когда Бог создавал жену, то при этом произнес те же слова, как и при создании мужа. Как о том сказал: „Сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему“, а не сказал: „да будет человек“, так и об этой не сказал: „да будет жена“, но (говорит) и здесь: „сотворим ему помощника“, и не просто — помощника, но: „соответственного ему“, показывая одинаковое достоинство. Так как бессловесные оказывают большую помощь в потребностях нашей жизни, то чтобы ты не отнес и жену к числу рабов, смотри, какое делается ясное различие».
Так что я бы сказал, что женщина сотворена как пара мужчине, по достоинству они равны (и поэтому нельзя воспринимать женщину как некий инструмент, который создан только для того, чтобы сделать то или иное мужчине, ни в коем случае), а различие половое в первую очередь позволяет мужчина и женщине иметь потомство.
С Богом!
