Церковь и революция
Загадки дела об изъятии церковных ценностей. За веру или за политику расстреляли митрополита Вениамина?
«Разве новомученики пострадали за веру? Да их же всех осуждали по политическим статьям!» Этот аргумент все чаще звучит сегодня в спорах о судьбах верующих в СССР.
Послание святейшего патриарха Тихона от 19 января 1918 (с анафемой безбожникам)
Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело, это – поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей – загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей – земной.
Церковь после Октября: как выжить в кровавую эпоху?
Не так давно мы публиковали интервью с кандидатом исторических наук Александром Мраморновым, научным руководителем проекта по изданию документов Поместного Собора 1917–1918 гг. при Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре (Москва). Речь шла о вызовах, стоявших перед Церковью на рубеже XIX-XX веков, и о том, как эти проблемы предполагалось решить на Поместном Соборе. Сейчас мы публикуем вторую часть интервью — о том, что произошло с Церковью после октября 1917 года.
Святой депутат
Стоит отметить, что сейчас, когда мы публикуем все документы Собора столетней давности, изучаем его архив, мы поражаемся, как много сделал Собор за суммарно неполный год своей работы: как много было написано, как много было отредактировано. И вся эта техническая работа безусловно лежала на плечах секретаря Собора. Кто же им стал?
Лица 1917-го: Патриарх Тихон
Он был человеком, который вокруг себя создавал атмосферу любви, в нем не было никакой нетерпимости, в нем не было никакой резкости, в нем был очень сильный характер, но при этом этот характер всегда проявлялся в том, чтобы людей объединять, не противопоставлять, умирять, и это проявлялось уже достаточно вот в юном возрасте.
Собор 1917 и большевики
Многие общественные и в том числе церковные деятели восприняли этот переворот первоначально, как случайность, как некий этап в развитии государственного кризиса 1917 года, никто не представлял себе, что большевики пришли к власти на долгие 70 лет. К чему готовился Священный собор и что делал, когда его ожидания не оправдались, в проекте «Академия Фомы» рассказывает кандидат исторических наук Алексей Беглов.
Как русская Церковь встретила русскую революцию?
В год столетия русской революции мы публикуем серию материалов о том, как этот катаклизм отечественной истории отразился на судьбе Церкви. Сейчас поговорим о том, какие вызовы встали перед ней к началу XX века и как на них предполагалось ответить на Поместном Соборе. Наш собеседник — кандидат исторических наук, доцент Александр Мраморнов, научный руководитель проекта по изданию документов Поместного Собора 1917–1918 гг. при Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре (Москва).
Духовенство приняло революцию?
Святейший Синод довольно быстро после отречения императора Николая II заменил в поминовениях «Царствовавший дом» на «Благоверное временное правительство». Так и возносили в храмах молитвы: «О благоверном временном правительстве». Здесь дело даже не в правительстве, а в том, как быстро все это произошло, как горячо некоторые священнослужители принимали все перемены весны 1917-го года. Конечно, они не могли знать к чему всё это приведет, но откуда такая готовность?
Проекты церковного управления после 1917 года
В 1917 году в Русской Церкви было не только восстановлено патриаршество, но фактически начала формироваться система нового строя епархиального правления. Как это происходило, какие разногласия возникали и к какому решению пришли в итоге рассказывает в проекте «Академия Фомы» кандидат исторических наук Александр Мраморнов.
Как принимали решения на Священном Соборе?
Всероссийский поместный Собор, которого так долго ждали верующие до революции, открылся в Москве в августе революционного 1917 года и проработал до сентября 1918-го. Главным результатом его работы стало восстановление патриаршества и избрание нового Патриарха Всея Руси.
Церковная революция 1917 года
Почему Церковь не поддержала царскую власть в феврале 1917-го и как революционные настроения действовали внутри церковной среды, рассказывает кандидат исторических наук Алексей Беглов.