Тест: «Как рыба об лед» или «как рыба в воде»: проверьте, хорошо ли вы разбираетесь в одном из главных символов христианства?

Рыба для первых христиан стала символом Христа. Как известно, в Римской империи Церковь подвергалась жестоким гонениям. Верующим нельзя было не только открыто исповедовать себя христианами, но и создавать изображения, рассказывающие об их вере. Поэтому в раннехристианском изобразительном искусстве возникали различные символы. Символом Христа и Церкви стала рыба. Ее изображение чертили на стенах римских катакомб, где первые христиане скрывались от преследований язычников. Дело в том, что древнегреческое слово «рыба» (ἰχθύς, «ихтис») читалось как акроним (сокращение по первым буквам) слов: «Ἰησοῦς Χριστός, Θεοῦ Υἱός, Σωτήρ», то есть «Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель».

Апостол Матфей до встречи с Христом был мытарем — сборщиком налогов, но последовал за Учителем прямо во время своего занятия, как только Иисус позвал его за Собою. Рыбаками же были апостолы Иаков Зеведеев, Петр, Андрей, их Христос называет ловцами человеков (Мф 4:19; Мк 1:17), а Царствие Небесное уподобляет неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода (Мф 13:47).

«Рыбным» называют Рождественский пост, который для мирян не такой строгий и сложный, как Великий. Мирская традиция соблюдения поста легче монастырской. Миряне в этот пост могут есть рыбу во все дни, кроме среды и пятницы. В Великий же пост, например, рыба разрешается всего дважды — на Благовещение и в Вербное воскресенье (Вход Господень в Иерусалим).

Речь идет о пророке Ионе, которого проглотила большая рыба, лишив его возможности уйти от выполнения веления Бога ("и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи"). Вместо того чтобы исполнить повеление Господа идти в город Ниневию с проповедью покаяния и предсказанием гибели города за грехи его жителей, если они не раскаются, пророк попытался скрыться. Тогда Господь, во время странствия Ионы по морю, наслал на его корабль бурю, а самого героя по повелению Божию проглотил кит. Находясь в чреве кита Иона раскаялся в своем ослушании. Услышав искренние молитвы, Господь повелел киту извергнуть Иону на сушу. Словом «кит» (в русском, славянском и греческом переводах Библии) передано еврейское словосочетание «большая рыба».

На фламандских и голландских «рыбных» натюрмортах XVII века рыба и все, что ее окружает, были скрытыми религиозными символами, а не просто яркой деталью. Предметы на картинах живописцев часто содержат скрытую аллегорию. Во многом причиной этому стала Реформация, в годы которой художникам запрещали писать картины на религиозные темы. Так, натюрморты с изображением вещей, встречающихся в каждодневной жизни, были многослойными — и простыми только на первый взгляд. Например, на картине Питера Класа можно увидеть «каноничные» символы: хлеб, бокал вина (символы таинства Причастия, ассоциирующиеся с телом и кровью Христа), рыба (символ Спасителя), нож (символ жертвы), лимон (символ бренности и низменных удовольствий) и так далее. У некоторых художников той эпохи рыба была либо просто деталью-продуктом, либо, как у Питера Брейгеля Старшего, иллюстрировала фламандские пословицы, например, «жарить селедку, чтобы поесть икры», (то есть сорить деньгами) или «ловить рыбу за сачком» (то есть упускать удобный случай).

Таких изображений нет, но в Болгарии действительно почитают Чудотворца и даже готовят особое рыбное блюдо в день святого Николая. Согласно одной из христианских легенд, во время плавания святого по морю волны пробили дно его лодки. Тогда Николай вытащил из воды карпа и закрыл им пробоину. С тех пора карпа считают «жертвенной» рыбой, которая должна быть «обязательным гостем» на праздничном столе.

Церковь Умножения хлебов и рыб расположена в Израиле, в Табхе, где, как считают христиане, Христос совершил чудо умножения хлебов и рыб: накормил 5000 человек пятью хлебами и двумя рыбинами. Современный католический храм возведен в 1982 году на месте разрушенной в VII веке византийской церкви как ее копия. По преданию, алтарем в древнем храме служил тот камень, на котором Иисус умножал хлебы. В храме сохранились уникальные мозаики V века, в том числе — с изображением рыб и корзин с хлебами.

Как правило, история знаков зодиака связана с древнегреческой мифологией. Рыбы не исключение. Одна из распространенных версий гласит, что название знак получил благодаря древнегреческому мифу о двух влюбленных, превратившихся в рыбок и бросившихся в море, спасаясь от опасности. Рыбки держатся зубами за соединяющую их нить: именно так канонически изображается зодиакальный знак Рыб. Интересно, что некоторые христианские изображения рыб иногда смешиваются с зодиакальными. Такой синтез можно увидеть в Шартрском соборе во Франции, где на одном из витражей изображены зодиакальные рыбки.

Это два отдельных чуда Христа. Первое — «Насыщение 5000 людей», или «Чудо пяти хлебов и двух рыб» — описано всеми четырьмя евангелистами и именно ему посвящена израильская Церковь Умножения хлебов и рыб. Второе чудо называется «Насыщение 4000 людей», или «Чудо семи хлебов и рыб». Оба чуда рассказывают о превращении малого количества еды в большое, чтобы накормить бедных голодных людей. Часто эти два чуда воспринимаются как одно, поэтому возникают разночтения в количестве людей и еды.

Этот символ придуман верующими учеными. И вот почему. Американские атеисты избрали своим символом «рыбу Дарвина», то есть рыбу с ножками, которая должна была указывать на то, что вся жизнь, согласно теории эволюции, зародилась в воде и потом вышла на сушу. Сторонники строгой буквальности в чтении книги Бытие ответили, изобразив «рыбу Дарвина» вверх ногами — в знак ее нежизнеспособности. Верующие же ученые, которые не видят непреодолимых разногласий между верой и эволюционной теорией, в свою очередь, совместили оба символа и получилась рыба с ножками и надписью «Иисус».