Новый тест для умных и дерзких! Хочешь пройти испытание Ломоносова?

Славяно-греко-латинская-академия (или Спасские школы, или Заиконоспасское училище), куда устремился Ломоносов, была учреждена в 1687 году. Ее основатели — греки, братья Лихуды, — были весьма образованными людьми: прежде чем попасть в Москву, они учились сначала в Венеции, затем в Падуанском университете. Изначально в Академию планировалось принимать учеников любого происхождения, по окончании же Академии они должны были причисляться к сословиям «благородным» (дворянству и духовенству). Но по указу Святейшего Синода от 7 июня 1723 года ректорам духовных учебных заведений предписывалось «помещиковых людей и крестьянских детей, а также непонятных и злонравных, отрешить и впредь не принимать». Поэтому, чтобы поступить в «Спасские школы», Ломоносову пришлось выдать себя за сына холмогорского дворянина. При желании его слова легко можно было проверить, однако будущему гению повезло.

Это стихотворение «От избытка сердца уста глаголят» Симеона Полоцкого, написанное в честь рождения царевича Фёдора (1661). Полоцкий стоял у истоков Славяно-греко-латинской академии. Именно по его плану обучение наукам здесь предполагалось на трех языках — латыни, греческом и церковнославянском, отсюда и название. Полоцкий был известным поэтом, учителем наследников престола, у него брали уроки латыни высокопоставленные лица. Особенно польского писателя и богослова прославили его стихи — вирши, которые нередко имели любопытные формальные особенности. Вирши записывались в виде креста, различных геометрических фигур, включались в причудливые орнаменты и прочее. Самые известные книги Симеона — «Псалтирь рифмотворная» и «Вертоград многоцветный» — сборник стихотворений поучительного, притчевого содержания, где добродетель всегда побеждает порок.

Риторика была обязательным курсом в Академии. Ломоносов начал учиться риторике в 1733 году у Порфирия Крайского. В основе курса Крайского лежала «Риторика» Николая Коссена, французского проповедника, духовника Людовика XIII. Сохранился объемный студенческий «конспект» Ломоносова по этому предмету, который он наверняка использовал в 1743 году, составляя собственный учебник риторики — первый на русском языке. Курс риторики, кроме уроков композиции, стиля, изучения риторических тропов и фигур, включал рекомендации по тренировке памяти. Для этого предлагалась особая диета, исключавшая молоко, сыр, соленое мясо и т. д. Считалось, что употребление «тяжелых» продуктов способствовало плохому усвоению информации. Учащиеся устраивали диспуты, вели риторические разговоры и упражнялись в сочинении речей на разные случаи. Кстати, нередко отмечалось, что сын Василия Ломоносова «имел у себя прирожденную глубокую память».

Несмотря на то, что, поступив в Академию, Ломоносов получил возможность пользоваться обширной библиотекой (где он будет читать Аристотеля, Василия Великого, Иоанна Дамаскина, Иоанна Златоуста, Гомера, Цезаря, Горация, Овидия, Макиавелли, Эразма Роттердамского, Декарта и других), он часто посещал Спасский мост, соединявший Кремль и Китай-город. Именно там, на Спасском мосту, в те годы велась разнообразная книжная торговля. Лучшей считалась лавка Василия Киприянова. Он был одним из самых образованных и ярких людей в современной Ломоносову Москве. В свое время он основал первую в России гражданскую типографию, а в пожилом возрасте занялся частным торгом. В лавке Киприянова молодой Ломоносов мог часами рыться в книгах (хозяин разрешал ему это делать). Возможно, что ему даже временами перепадали чай и кофе, которыми угощали посетителей.

В начале своей учебы в Академии Ломоносов вряд ли хорошо знал творчество Василия Тредиаковского — профессионального русского литератора. Однако, познакомившись со взглядами друг друга на природу творчества, поэты всю свою жизнь жестко конкурировали между собой, каждый из них претендовал на звание первого поэта. Они всячески критиковали друг друга. Ломоносова порядком раздражал слог Василия Кирилловича. Тредиаковский строго корит «слагателей стихов… которые не знали в том ни складу, ни ладу». «Как и ты», — отмечал Михайло Васильевич.

Конечно, скорее всего, литературу вы любите гораздо больше, но и во времена Ломоносова элементариные знания математики были необходими каждому. По «Арифметике» Магницкого учились в России очень долго — по крайней мере до середины XVIII века. Тираж ее — 2400 экземпляров — был по тем временам огромен. Задачи, помещенные в «Арифметику», были связаны по содержанию с реалиями и явлениями времени и напоминали житейские истории. Например, нужно было подсчитать, сколько стоит кафтан, за какое время окупятся куры, как правильно деду разделить орехи между внуками и через сколько дней встретятся путники. Ответ на нашу задачу таков: поскольку за 8 часов 6 человек выпивают бочонок кваса, то за один час такой же бочонок кваса выпьют 48 человек, а тогда за 3 часа этот бочонок выпьют 16 человек.

Labor omnia vincit переводится как труд всё побеждает. Поэтому в свой ответ неплохо было ввернуть известную похожую русскую пословицу. Labor omnia vincit встречается в поэме римского поэта Вергилия «Георгики». Автор там говорит о необходимости для людей постигать окружающий мир и благоустраивать свою жизнь. На самом деле, поступая в Академию, Ломоносов не знал латынь — ее начинали учить только в первом классе. Однако позднее латынь стала языком его научных работ, и под конец жизни он пользовался славой «первого латиниста не только в России». Также, по словам самого Ломоносова, за успехи в стихотворчестве он был назван в академии «Вергилием».