Тема номера: "8 июля: День семьи"
Уроки Петра и Февронии: о жизни святых супругов
В русской православной традиции святые Петр и Феврония Муромские играют особую роль. Их жизнь — история отношений мужчины и женщины, сумевших преодолеть все сложности долгого и трудного земного пути, явив идеал христианской семьи. Те радости и проблемы, с которыми им пришлось столкнуться восемь столетий назад, актуальны и по сей день, ведь они лежат вне времени.
Петр и Феврония — герои нашего времени
8 июля 2008 г. наша страна впервые отмечала общенациональный праздник — День семьи, любви и верности. Торжества прошли в 19 регионах. В Москве праздничные мероприятия состоялись на нескольких площадках, где в День семьи, любви и верности собрались 28 тысяч москвичей. Однако центром праздника стал город Муром (Владимирская область), историческая родина святых благоверных князей Петра и Февронии, память которых в этот день Церковь отмечает вот уже 780 лет.
Столица семьи
Накануне 8 июля, Дня семьи, любви и верности, Муром встретил нас ромашками и пыльным удушливым зноем. На берегу Оки весело резвились дети. У монастыря мужчина из шланга поливал здоровенного сенбернара. В городе уже давно не было дождя
У Петра и Февронии
Как-то принято просить у Петра и Февронии любви, а я вот ездила затем, чтоб от этой самой любви избавиться…
Брак - чудо на земле
В мире, где все и вся идет вразброд, брак — место, где два человека, благодаря тому, что они друг друга полюбили, становятся едиными, место, где рознь кончается, где начинается осуществление единой жизни. И в этом самое большое чудо человеческих отношений: двое вдруг делаются одной личностью, два лица вдруг, потому что они друг друга полюбили и приняли до конца, совершенно, оказываются чем-то большим, чем двоица, чем просто два человека, — оказываются единством.
«Исайе, ликуй!» 2008
Первый текст Анны Ромашко «Исайе, ликуй!» был опубликован в 2003 году. Спустя пять лет мы попросили автора написать продолжение очень личного рассказа о себе и своей семье.
Наука о семейном счастье
Согласно И. А. Ильину, семья является первичным лоном человеческой культуры. «Мы все, — пишет он, — слагаемся в этом лоне, со всеми нашими возможностями, чувствами и хотениями; и каждый из нас остается в течение всей своей жизни духовным представителем своей отечески материнской семьи или как бы живым символом ее семейного духа». Воистину (как сказал немецкий богослов Толук) мир «управляется из детской» и разрушается из нее.
Семейные аспекты
Очень часто, когда говорим о семье, мы переходим на проблемы рождаемости, аборты и так далее, то есть на проблемы демографии. Здесь мы видим исключительно российскую особенность восприятия семьи. Первопричина в том, что государство воспринимает человека как строительный материал, а не личность со своей уникальной судьбой, со своим миром.
Уж замуж невтерпеж, или А зачем жениться-то?
Грамматика — наука строгая, чтобы не сказать занудная (сама лингвист, имею право). Однако школьный курс русского языка был обречен на проблеск юмора; это когда проходили единственные три наречия, кончающиеся на -ж и вынесенные в заголовок. Конечно, в учебнике они пишутся через запятую, и, конечно же, никто кроме неисправимых отличников не читал их иначе как цельную фразу, что и вызывало вспышку несанкционированного веселья к раздражению учительницы (особенно если сама незамужняя) и к смущению отвечающей урок ученицы (сказать такое перед всем класом — это ж надо!).
Что происходит с семьей?
8 июля 2008 года Россия впервые отмечает новый праздник — День семьи, любви и верности. Наверное, такой праздник нам сейчас действительно нужен — как напоминание о тех ценностях, которые слишком многим уже не кажутся незыблемыми.