Вопрос читателя:
Собаке шёл четвёртый год, взяли его щенком от старой собаки. Он весил 14 кг и с малого возраста без причины кидался на людей. Дрессировке не поддавался, были занятия с кинологом — собака становилась ещё неуправляемей. За четыре года покусала родителей мужа, соседку и трижды сильно — мужа. Однажды я успела схватить её за ошейник, иначе вцепилась бы мужу в лицо. Никогда собаку не били, дома стояли камеры. На втором году жизни ветеринар сказал: если кинологи не помогут, то у собаки, скорее всего, врождённые нарушения психики, и один выход — эвтаназия. Я тогда отказалась. Пёс стал кидаться и на меня: вцеплялся в куртку при входе в дом. Последней каплей стало утро, когда он проснулся и начал следовать за мужем из комнаты в комнату, вцепившись ему в руку, а потом кинулся на меня. Отдать собаку в другую семью я не могла — он не принимал чужих и не выжил бы. Выселить на улицу — издевательство над гладкошёрстной собакой. Муж твёрдо решил: только усыпление. В клинике мне сказали, что это похоже на генетическую шизофрению, и мы всё сделали правильно. Но я уже неделю мучаюсь: точно ли мы поступили правильно?
Татьяна
Ответ священника:
Здравствуйте, Татьяна.
Мне искренне жаль, что Вам в Вашей жизни довелось столкнуться с такой неоднозначной и очень неприятной ситуацией. Очень прошу Вас не переживать чрезмерно из-за всего произошедшего и молиться Богу о собственном вразумлении. Уверен, что рано или поздно Вы обязательно найдёте правильный ответ на свой вопрос!
Что касается практики усыпления животных, которые ввиду тех или иных своих особенностей представляют для окружающих людей и других живых существ опасность, то здесь, конечно, бывает не совсем просто дать однозначную оценку.
Если, допустим, я сейчас напишу Вам, что Вы поступили абсолютно правильно и Вам не следует в данном случае о чём-либо волноваться, то, как показывает моя практика общения в интернете на подобные темы, среди наших читателей обязательно найдутся люди, очень нежно и трепетно относящиеся к братьям нашим меньшим, которые совершенно справедливо сделают нам с Вами замечание, Татьяна, за то, что мы так легкомысленно относимся к страданиям и смерти живых существ.
С другой стороны, если бы я в своём ответе занял диаметрально противоположную позицию и попытался обличить Вас в отсутствии милосердия и сострадания, то и в этом случае я вряд ли бы обрёл понимание у наших уважаемых читателей, потому что они могли бы абсолютно правильно указать мне на то, что неадекватное поведение Вашей собаки способствовало тому, что вокруг неё страдали все: и она сама, и окружающие люди, и другие животные.
Думаю, в данном случае, Татьяна, будет уместно вспомнить о том, что после грехопадения наших прародителей Адама и Евы всем нам временами приходится делать выбор не между плохим и хорошим вариантами развития событий, а между плохим и очень плохим. С этой точки зрения, мы вполне себе можем сделать вывод о том, что убийство собаки — это, конечно же, грех, в котором Вам будет необходимо покаяться на исповеди. Но при всём при этом мы также должны будем учитывать, что бездействие в сложившейся ситуации стало бы, возможно, ещё более тяжким прегрешением, результатом которого могло быть всё, что угодно.
Старайтесь, пожалуйста, Татьяна, регулярно посещать церковные богослужения, участвовать в Таинствах Церкви, читать мудрые книги и творить добрые дела.
Пусть Господь Вам поможет!
