Правда ли, что за пропуск трех служб отлучают от Церкви?

80 правило 6 вселенского Собора. И отнюдь не старинное (в смысле устаревшее) , но действующее и поныне.

"не смогу это Вам объяснить в формате комментария"
Мне не сможете, а св. Марии Египетской сможете? Думаю, что нет. И познать "ум Господень" (1Послание Св. Ап. Павла коринфянам гл 2) можно только Духом Святым, а не с помощью логики, к которой Вы апеллируете. И, ежели мы ссылаемся на то, что трёхнедельный срок установили Святые отцы, то и верим в то, что не "от ветра головы своея" повелевали, имея "ум Христов". И единственное объяснение, почему до сих пор фигурирует этот срок - это послушание Святым отцам, и с моей точки зрения, не более того. Простите за контроверзу 🙂

Корни этого правила гораздо глубже, чем грех непосещения храма.

Церковь - это евхаристическая община, т.е. общество людей, которые объединяются со Христом и во Христе с другими людьми. "Тело Христово". Человек входит в это Тело через Причастие. А если человек долгое время не причащается - то он перестает быть частью этого Тела, он выходит из Церкви. Не потому, что Церковь через три недели человека отлучает, а потому что за три недели человек сам себя отлучает от Бога, от храма, от Евхаристии. Он опускается в мирские заботы, суету, но, самое главное - он не причащается Святых Христовых Таин, он уже не во Христе. А Церковь только свидетельствует - этот человек сам ушел, он уже не член Церкви. До тех пор, пока не воссоединиться через Исповедь и Причастие.

В соборном постановлении на прямую не говориться о Причастии, только о посещении храма. Но это "старинное правило" было утверждено во времена, когда Причащение в воскресение - было нормой. Литургия ведь не для того, чтобы молиться, а для того, чтобы причащаться.