Для всех, кто избрал монашеский путь жизни, послушание является непременным условием для спасения души, но оно также является основой и для всего церковного единства, об этом заявил Святейший Патриарх Кирилл.
– Сегодня мне хотелось бы особо сказать о послушании как об основе церковного единства и непременного условия для спасения душ тех, кто встал на путь монашеской жизни и монашеского служения, – сказал Первосвятитель 23 сентября 2026 года, выступая на Собрании игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви в столичном храме Христа Спасителя.
Патриарх Кирилл подчеркнул, что послушание – «это не просто некое условие общежительной жизни, это то, что скрепляет единство Церкви».
– Послушание устраняет глубинные причины разделений: самолюбие, стремление во всем искать личную выгоду, отстаивать собственное мнение как единственно правильное. Послушание утверждает в душах смирение и готовность услышать друг друга. Если в монастыре есть послушание, тогда он живет как единый организм; если послушание ослабевает, то распадается и монашеская община. Послушание – это не просто какая-то тягость, приложение к другим, более важным обстоятельствам монашеской жизни, но это самая сердцевина монашеского бытия. Разрушается послушание – разрушается монашеский образ жизни, – сказал Святейший.
При этом патриарх Кирилл указал на важность того, чтобы «послушание воспринималось не как тягостное исполнение обязанностей, а как дело веры и любви».
– Я слушаюсь игумена не потому, что это приказ, не потому, что, если не буду слушаться, то у меня возникнут какие-то проблемы, а потому, что я действительно доверяю игумену или игумении, люблю их по-братски, по-сестрински, и поэтому мой язык не способен произносить слова, которые подрывают авторитет игумена или игумении и разрушают ткань братских отношений, – пояснил Предстоятель Церкви.
В целом, резюмировал патриарх Кирилл, «послушание должно распространяться не только на монашествующих, но на всех членов Церкви».
– И если это послушание девальвируется, разрушается, то ослабевают силы, которые соединяют всех нас во единое Тело, в Церковь Христову, – сказал Первосвятитель, напомнив, сколько церковных разделений знает история, корень которых: «гордость, желание человека поступать по своей воле, утверждать свою правду, прокладывать свой путь вместо того, чтобы, следуя евангельскому призыву, отвергнуться себя, возлюбить Бога и ближнего (Мф. 16:24; Мф. 22:37-40)».
– Церковное единство не может основываться лишь на одних внешних организационных структурах, хотя такие структуры, конечно, тоже важны. Но еще важнее – единство воли, общее устремление к Богу и преданность Христу. Потому что без послушания единство становится лишь видимостью, и по-настоящему, в реальности, все живут по-своему: внешне существует институт послушания, а на уровне жизни не всегда таковое послушание действительно имеет место, – заключил патриарх Кирилл.
Читайте также:
Смирение: разумное самоуничижение
