Почему мы - рабы Божии? Мы же сыны? – Православный журнал «Фома»
Почему мы - рабы Божии? Мы же сыны?
jonty.fisher

Почему мы — рабы Божии? Мы же сыны?

Приблизительное время чтения: 3 мин.

Вопрос читателя: 

Молитва Господня начинается словами «Отче наш», то есть Бог – наш Отец, а мы – Его дети. Также об этом говорится в Ветхом Завете. Почему же тогда мы считаем себя рабами Божьими? Ведь сын не может быть рабом своего отца.

Артемий

Отвечает протодиакон Сергий Епифанцев, преподаватель православной гимназии:

Здравствуйте, Артемий!

Я очень люблю этот вопрос и часто слышу его, ответ на него кажется мне очень простым. Этот вопрос, кстати,  любят неоязычники, комментируя его пафосными заявлениями на подобие «мой бог меня рабом не называл...»

Вспомним, что говорит об этом Сам Христос, как Он называет нас. «Вы — друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что́ делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг друга» (Ин. 15:14-17).

Действительно, в чем же логика? Ведь Спаситель прямо говорит, что не называет нас рабами? Зачем же нам это «унизительное» наименование?

Древние христиане, используя это название, представляли себе римского раба, а не бесправного жителя средневековой Азии. Не буду вдаваться в исторические подробности рабовладельческого строя. Представлю вам выводы, вернее даже — интуицию, ощущения. «Я — раб Создателя Космоса и всей материи и подчиняюсь непосредственно ему. От всего остального я свободен и никому более не подчиняюсь. В общении с людьми я руководствуюсь теми законами, которые Он мне дал, а законы людей исполняю до тех пор, пока они не противоречат Его законам». Это очень, даже ОЧЕНЬ высокое положение. Намного выше, чем окруженный почестями, приехавший в провинцию слуга императора. Ну или секретарь президента. Понимаете? Это не унижение, а невероятное возвышение.

Есть и еще одна сторона. Вспомните притчу о блудном сыне. Когда он, умирая от голода, осознал, что поступил как свинья, какие слова пришли ему в голову?  «...встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих» (Лк. 15:18-19). И вот тут, я думаю, полнота ответа на ваш вопрос.

Сын не может быть рабом своего отца? Но сын может быть предателем, который понимает, что он недостоин  сыновства! Если быть честным, я не раб Божий. Я раб своих греховных страстей, изображенных в притче под видом свиней, которых пас несчастный. И вот, я прихожу на исповедь, понимая, что предел моей надежды — это перестать быть рабом мерзости, в которой я погряз, и начать работать Богу, Который меня любит и Которого я предал.

И на исповеди меня встречает бегущий навстречу Бог, в слезах радости возвращающий мне мое сыновство. И в этой Его радости я еще больше осознаю свое свинство, мне стыдно. Он ведет меня на трапезу, Он сажает меня рядом с апостолами, дает мне небесную пищу — Евхаристию. А мне все еще не верится, не осознается, что можно ТАК прощать… И я повторяю молитву мытаря: «Боже, милостив буди мне грешному…». А потом поворачиваюсь к бывшим хозяевам-свиньям и говорю : «Я раб Бога Живаго  и Ему служу Я не ваш раб и не буду больше служить вам, я отказываюсь от вас». И вот здесь словосочетание «раб Божий» сверкает в устах христианина, как острый меч. Я работаю Богу и не хочу больше работать страстям.

Конечно, так должно быть. А на деле — мы малодушны и после исповеди вновь возвращаемся к своим свиньям. Но в том то и дело, что мы вновь и вновь приходим к Отцу за прощением. И он вновь и вновь называет нас сыновьями и дочерьми. А мы — напоминаем себе, что мы «рабы Божьи», если хотите — воины Царя Небесного, мы хотим исполнять Его благую волю, а не волю врага, желающего нашей погибели.

И в этом я искренне желаю и себе и вам благодатного поспешения, раб Божий Артемий! Храни вас Господь!

  Подробнее читайте в материале:

  |Рабы — не мы: в чем смысл понятия «Раб Божий»?

Фото jonty.fisher

Задать вопрос
Задать вопрос священнику

    Вы хотите задать вопрос священнику? Для начала рекомендуем проверить, нет ли уже опубликованного ответа на аналогичный вопрос. Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, задайте его через форму ниже. Обратите внимание: не все ответы публикуются на сайте. Если вы точно хотите получить ответ на свой вопрос, укажите е-mail — ответ придет вам на почту.

    P.S. Священник, отвечающий вам в письме, может дать только общие рекомендации. Если вы хотите получить более подробный ответ по вашей личной ситуации, необходима личная встреча со священником.

    Время ожидания ответа может быть различным в зависимости от сложности вопроса и загрузки отвечающих священников. Также в праздничные дни, дни особенной занятости священнослужителей (начало Великого поста, Страстная неделя, двунадесятые праздники и т.д.) ожидание ответа может занять более продолжительное время, чем обычно.

    Звёзд: 1Звёзд: 2Звёзд: 3Звёзд: 4Звёзд: 5 (72 голосов, средняя: 3,49 из 5)
    Загрузка...
    Поделиться:

    • Edward
      Edward9 месяцев назадОтветить

      Протодиакон привел цитату Иисуса. Но в этой цитате не говорится о рабах БОЖИИХ, а просто о рабах. Согласитесь - это не в тему. В этой цитате Иисус имел ввиду не рабов как подставил протодиакон в контекст божиих, а рабов своей человеческой греховной натуры. Рабов своего тела и его прихотей и привычек. Друзьями же Иисус называет тех, у кого дух воспарил над телом ( над грехом)

      • Кузнецов Михаил
        Кузнецов Михаил9 месяцев назадОтветить

        Вообще из контекста этой цитаты ясно видно, что речь идет именно о Божиих рабах. Он говорит следующее: вы были рабами, поскольку ничего не знали о своём Хозяине. Теперь Я рассказал вам о Нём все, и поэтому могу называть вас друзьями.

    • нина
      нина1 год назадОтветить

      все равно не понятно... раб своих страстей- согласна, но не раб Божий - это совсем другое...Господь не хотел никого видеть рабами.. мне, кажется, - это досадная недоработка наших священослужителей... прошу прощения

    • алексей
      алексей1 год назадОтветить

      На этот вопрос есть хороший ответ в трёхтомнике Владимира Небадонского на Литресе. Наша проблема та же,что и у верующих 2000 лет назад - вы не в состоянии принять (понять), что все мы уже дети Божии по благодати, по любви Отца нашего небесного, а не за какие-то заслуги.

    • Опять в сторону
      Опять в сторону1 год назадОтветить

      Вот только в православии указывают нас в качестве Рабов. И не надо ничего трактовать по своему. Что раб это работник или трудяга. Я недавно говорил, что как хотят, так и трактуют все. Мы не рабы.

    • poslannik
      poslannik1 год назадОтветить

      Раб, работа, работяга, работник, рабочий - всё это слова одного корня. Чем слово раб отличается от слова рабочий? В смысле - труженник, трудяга. Но тот требует материальную плату за свою работу. Раб не просит у хозяина платы, а лишь еды, одеяния и крова. "Хлеба, пищи (духовной) и крова даждь нам днесь".
      Иными словами, "раб Божий - он же и сотрудник Божий, но только не в материальном, а в духовном смысле".

      • opoffis
        opoffis1 год назадОтветить

        тем и отличается я РАБОЧИЙ или Подчиненный Работодателя, чтобы получить денги, на которые буду жить, Но я не РАБ и не подчинен БОГУ - Я СВОБОДА ВОЛЕН - поэтому я НЕ РАБ!

    • Владимир
      Владимир1 год назадОтветить

      Иисус Христос приходил и проповедовал исключительно к евреям. Евреи считают себя богоизбранным народцем, а все остальные для них-гои, то есть не люди. В их священном писании Талмуде сказано: каждый еврей будет иметь по 2000 рабов гоев.

      • Редакция
        Редакция1 год назадОтветить

        Нет, Христос пришел проповедовать всему миру: “Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь” (Матфея 28:19,20)

    • Александр
      Александр1 год назадОтветить

      Уважаемая Редакция! А много Вы видели евреев-рабочих? Я, за свои 55 лет, только одного. И начал он слесарить в блокадном Ленинграде, то есть вынужденно. Правда слесарь был от Бога.

    Загрузить больше комментариев