30 мая 2019 года Священным Синодом Русской Православной Церкви был принят документ «Пассия как элемент богослужения Русской Православной Церкви». Этот документ утвердил официальные схемы совершения пассии (с акафистом и без) и дал некоторые рекомендации. В том числе, была особенно оговорена роль проповеди на этом богослужении. “Фома” попросил пояснить этот пункт документа протоиерея Николая Емельянова, проректора по учебной работе ПСТБИ.
- Важный элемент пассии — проповедь. В советское время она превратила пассию в миссионерское богослужение. Проповедь становилась самостоятельной и центральной его частью. Например, знаменитого московского проповедника протоиерея Всеволода Шпиллера (1902-1984) Великим постом собиралась послушать столичная интеллигенция. Профессора и музыканты обсуждали его проповеди. Их особенностью были продолжительность и разнообразие тем — в советское время на обычной службе такое было недопустимо. Эти проповеди, по словам самого о.Всеволода, были изложением «современного христианского православного жизнепонимания». Проповеди превращались в беседы, которые можно было сравнить и с древними святоотеческими образцами, по их образности и поэтичности, и с богословскими лекциями, по их насыщенности философской и богословской проблематикой, терминологией и современности. Беседы о.Всеволода во время пассий стали заметным явлением церковной и культурной жизни Москвы того времени (Прот. В. Шпиллер «Слово Крестное. Беседы, прочитанные во время пассий»). Сейчас этот жанр перестал иметь определяющее значение для пассии, но помогает понять и проникнуться Страстными Евангельскими отрывками, которые читаются на этом богослужении.
На заставке: mpda
