Вопрос читателя:
Если во время исповеди принял тщеславные мысли, но на самой исповеди не понял, что это грех, а после понял это, исповедь состоялась? Слышал выражение, что на исповеди человек предстоит перед Богом в присутствии священника, для дьявола этот момент скрыт, он не знает исповеди, поэтому исповедующийся человек также (как и священник, принимающий исповедь) должен хранить тайну исповеди. Так ли это? Если да, то откуда на исповеди возникают греховные мысли?
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Если Вы искренне покаялись во грехах и священник прочитал разрешительную молитву, безусловно, исповедь состоялась.
Что касается мыслей, мне сложно сказать, потому что я не могу оказаться внутри Вашей головы и понять, о чем конкретно речь. Во время исповеди вообще человек говорит о своих грехах, свидетельствует о них и плачет. Это такое Таинство, когда нужно вывернуть свою душу наизнанку и вытряхнуть из нее все постыдное, злое, плохое и ранящее себя и других людей, оскорбляющее.
Где тут место тщеславию, я не очень понимаю… Вы же говорите о том, в чем неправы, в чем ошиблись! Чем тут можно тщеславиться? Тем, что нагрешили больше других? Так это не тщеславие, это неразумие просто и неверное видение вещей, но вряд ли Вы об этом, правда же?
Если же поняли потом, что что-то оценивали не так, недостаточно строги к себе были, я бы советовал исповедоваться в этом, потому что в новом свете Вы себя увидели и что-то еще переосмыслили, и слава Богу.
А откуда в человеке тщеславные мысли… Навык у нас формируется, привычка. И если Вы себе взяли за правило тщеславиться, превозноситься, то, взяли это от лукавого, думаю, далее вполне можете следовать этому греховному навыку вполне самостоятельно. И если заметили это в себе — что же, молодец! Теперь молитесь Богу, Матери Божией о помощи в том, чтобы с этим тщеславием в себе справиться, вот и все.
Фото Ishara Kasthuriarachchi: Pexels
