28 ноября у православных христиан начался путь к Рождеству. Мы предлагаем нашим читателям пройти его вместе с «Фомой» и нашим Рождественским онлайн-календарем. Каждый день «Фома» создает для вас праздничное настроение: один день — один подарок от наших сотрудников, героев и друзей.
Сегодня Алексей Соколов, заместитель директора фонда "Фома-центр", рассказывает о фотовыставке "Верующие" и представляет для вас ее онлайн-версию.
В проекте «Верующие» представлены фотографии и истории современных христиан: кто-то из них стал героем обложки журнала, кому-то был посвящен большой материал в «Фоме».
Главное же, что всех их объединяет, – они наши современники, и все их истории, по сути, об одном: верить – это и значит жить.
Выставка приурочена к выходу 200-го номера журнала "Фома".
В Москве выставку можно будет посмотреть с 7 декабря по 7 января в храме святой мученицы Татьяны.
Вася – будущий звонарь
В конце августа 2018 года я снимала Фестиваль колокольного звона
в Даниловом монастыре.
Звонари со всей России приехали позвонить на знаменитых колоколах Данилова монастыря. А мы с замиранием сердца слушали. Вася, светловолосый девятилетний мальчик, приехал на фестиваль с мамой. Он учится в школе звонарей и мечтает, когда вырастет, стать профессиональным звонарем.
Вася рассказал, что очень любит звучание колоколов, и это видно невооруженным глазом: он с таким трепетом слушал каждый перелив мелодии, так вдохновенно смотрел на воздетые к небу руки звонарей, что казалось, будто в этот момент он слышит пение ангелов и видит небесный мир. Время от времени он закрывал глаза, прислушиваясь к мелодии и полностью погружаясь в музыку.
Мне показалось такой трогательной эта детская восприимчивость к музыке, захотелось запечатлеть этот момент: в кадре Вася, 9 лет, будущий звонарь, слушает колокола сердцем.
«Мне очень нравится звучание колоколов, и сейчас я уже учусь в школе колокольного звона, а когда вырасту, мечтаю стать звонарем, звонить в колокола, чтобы люди вовремя успевали на службу в храм», – сказал мне Вася с таким светом в глазах, точно станет звонарем уже сегодня.
Федор Владимирович Емельяненко –
четырёхкратный чемпион мира и пятикратный чемпион России по боевому самбо, заслуженный мастер спорта по самбо, мастер спорта международного класса по дзюдо.
Я не могу Вам ответить: «Вера помогает, когда терпишь поражение». Разве есть какие-то другие ситуации, в которых вера помогать не должна? Так не бывает.
Я не могу разделить свои поступки на те, что «с Богом» и «без Бога».
Если я верующий, вера всегда со мной.
Уверен, что славить Бога надо не только за победы, но и за поражения. За тяжелые ситуации, за потери. Святитель Иоанн Златоуст провел последние годы жизни в гонениях, и тем не менее его предсмертными словами стали: «Слава Богу за все». Меня потряс фильм об узниках Соловецкого лагеря – святые подвижники терпели
там такие муки, что нам и представить сложно, – и все равно славили Бога.
Это не какое-то поражение в какой-то схватке, это половина жизни, долгие годы, холод, голод и зачастую мученическая смерть. И за все это они благодарили Бога.
Так и мы должны! Мы ничем не отличаемся от этих людей! Только нам проще.
Наши «испытания» по сравнению с их испытаниями – ничто. Я знаю и чувствую, что Господь действует в нашей жизни не только, когда все хорошо, но и тогда, когда все плохо, вернее, это нам кажется, что все плохо. А на самом деле… Ведь все эти схватки, соревнования, бои, победы, поражения – все это такая мелочь по сравнению с тем, что Бог – рядом с тобой.
Патриарх Кирилл в Антарктиде
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на российской антарктической станции «Беллинсгаузен». 17 февраля 2016 года
Фотослужбы Патриарха Московского и всея Руси
Во время посещения Патриархом антарктической станции «Беллинсгаузен» начальник станции предложил ему посмотреть колонию пингвинов, которая гнездилась неподалеку. Добираться до колонии надо было на другой берег залива на лодках. Поэтому нас было всего несколько человек: Патриарх, сотрудники станции, два митрополита, доктор и фотограф с оператором. Когда мы высадились на берег, от колонии отделился пингвин и совсем близко подошел к нам. Начальник станции пояснил, что это вожак колонии, и таким образом он показывает нам, что здесь его территория. Патриарх наклонился к нему и сказал несколько слов. Что-то вроде того, чтобы он не боялся, что мы не причиним ему зла. С той интонацией, с которой все мы разговариваем с красивыми и маленькими животными. Потом общее внимание переключилось с пингвина на колонию птиц, ландшафты, небо и вообще красоту антарктической природы. А пингвин никуда не ушел. Наоборот, все тридцать минут нашей прогулки так и ходил рядом с Патриархом.
На самом деле это была бы совершенно незначительная история, если бы не один момент. А как, собственно, этот пингвин понял, кто из десяти незнакомых ему людей старший? Как понял, с кем из нас лучше всего решать свой вопрос?
Крещение в Брейтово
Ярославская область, июль 2012
Я приехала снимать Мологские стояния, которые проводит на берегу Рыбинского водохранилища священник Анатолий Денисов. На стояния приезжают паломники из Ярославской и других областей России, люди молятся всю ночь, читая акафисты в свете фонариков. На утро отец Анатолий собирает на берегу водохранилища готовых принять Крещение. Эта девушка родом из Армении долго ждала этого дня. Отец Анатолий крестил ее в открытой воде, потом вывел на берег и надел на нее крестик. Она была очень взволнована, я буквально слышала ее учащенное сердцебиение. Мне только оставалось подойти поближе и сделать кадр.
Архиепископ Якутский и Ленский Роман –
член комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации Церковной миссии.
Первым очень значительным и шокирующим открытием в Якутии стали громадные расстояния. Первая поездка, четырнадцатичасовая, была в Вилюйск, причем это центральный город Якутии, никакая не окраина. Прочувствовать эту дорогу каждой клеточкой физически – вот что открыло мне истинный масштаб территории.
Однако самым большим открытием для меня оказались люди. В арктических улусах народ особенно отличается степенностью, спокойствием и вдумчивостью.
Одна из моих последних поездок, в Среднеколымск, подарила встречу с удивительными людьми – людьми с очень глубоким и чутким восприятием веры и желанием слышать Слово Божие.
Я понял, что мой первый шаг должен быть навстречу пастве. Не ждать, пока меня пригласят, а ехать самому. Потом я читал у многих церковных историков, что миссия Православия в Якутии именно такой особенностью и отличалась: священник не ждал, пока люди придут к нему на службу в отстроенный храм, а сам шел в народ, шел в кочевые стоянки коренных народов и первым предлагал общение, а уже дальше вокруг этого создавалась община и рождалась вера во Христа. Так и получилось, что в течение этих двух лет мной руководило стремление познакомиться с людьми, даже не любопытство и необходимость знать всю Якутию, а именно через эти встречи и беседы утверждать веру Христову.
Пасхальное богослужение
в Домовом храме мц. Татианы при МГУ
Довольно часто можно услышать просьбу священника не приводить детей на ночную Пасхальную Литургию. Все-таки им тяжело выдержать длительное богослужение, тем более ночное. Дети капризничают сверх меры, шумят, играют, тем самым мешая родителям и другим прихожанам.
Храм, где была сделана эта фотография, находится в центре Москвы. Дорога до него в среднем занимает у прихожан час или больше на метро.
Храм мученицы Татианы при МГУ славится тем, что детям здесь всегда рады.
Он большой, помимо храмового пространства есть притвор, где расставляются стулья и на экран выводится трансляция службы. Сюда можно выйти с ребенком. Но многие дети не хотят уходить, несмотря на усталость. Сначала садятся к родителям на ступни, облокачиваясь спиной к их ногам, потом плавно спускаются на пол.
Здесь как раз и запечатлен момент перед пробуждением: уже пропели «Отче наш», вот-вот начнется Причастие. Девочку будит заботливая рука мамы. Первое, что она слышит, это: «Христос Воскресе! Просыпайся!» Радость невероятная в глазах у детей: только вот шли крестным ходом, всем храмом, ночью – это так таинственно и загадочно, хоть и известно все заранее, и вот уже свершилось!
Литургия в Кении, Африка
Это православный священник отец Филипп Гатари из Кении.
При храме, где он служит, открыта православная гимназия.
Мальчики, ученики, прислуживают отцу Филиппу во время Литургии.
В Кении, недалеко от Найроби, где находятся храм и школа, живет очень большая православная община. Настолько большая, что в Найроби даже была открыта собственная кенийская православная семинария.
Возможно, эти мальчики – будущие священники...
Елизавета Петровна Глинка (1962-2016) –
врач-реаниматолог, исполнительный директор фонда «Справедливая помощь». Доктор Лиза погибла в авиакатастрофе над Черным морем 26 декабря 2016 года.
Cреди моих бездомных есть немало тех, кто буквально потерял физический человеческий облик. Но что я знаю точно: среди них нет ни одного, кто потерял бы облик духовный. Они же идут за помощью. Значит, они небезразличны сами себе. Значит, к чему-то они стремятся и на что-то надеются. А надежда позволяет человеку оставаться человеком.
Нельзя у людей отнимать надежду. Меня этому научил опыт. Когда я открыла хоспис на Украине, мы проводили пресс-конференцию в прямом эфире. И корреспондент меня спрашивает: «А правда ли, что все ваши больные умрут?» А я знаю, что в этот момент у меня в хосписе 12 человек, из них 8 в состоянии передвигаться – и все 8 сейчас сидят перед единственным в хосписе телевизором и смотрят на меня в прямом эфире. И вот я думаю, что же мне ответить?
Понятно, что в хосписе все умирают. А с другой стороны, эти самые люди сейчас меня слушают… И я сказала: «Да, они все умрут, но один из них обязательно поправится». Это была чистая ложь. Но на следующий день я приезжаю в хоспис, иду на обход, захожу в палату
и пациентка Зинаида Ивановна первым делом прямо из койки мне говорит: «Это Вы про меня вчера сказали, да? Я сразу это поняла. Вы так подмигнули…»
Это повторилось 8 раз – в каждой палате с каждым из восьми пациентов, которые были вчера у телевизора.
Великорецкий крестный ход
Это один из самых протяженных и сложных крестных ходов. Как правило, он проходит по бездорожью, через леса, по полям, – там, где зачастую просто нет дорог. Нередко на пути крестоходцев встречаются места, где когда-то, много лет назад, были деревни.
Зачастую следов от такой умершей деревни практически не остается никаких, лишь только в некоторых местах сохранились некогда бывшие обильными яблоневые сады, давно уже ставшие дикими и бесплодными.
И если бы мы не увидели эту цветущую яблоню, то, может быть, просто прошли бы мимо, так и не узнав, что здесь когда-то жили люди.
Богослужение в Сергиево-Посадском доме-интернате
В Сергиево-Посадском доме-интернате для слепоглухих живут дети, лишенные слуха или зрения. Но это вовсе не означает, что они лишены связи с внешним миром.
С такими детишками занимаются опытные педагоги. Они учат их читать, писать на специальных машинках, дети учатся в школе, много путешествуют...
На территории интерната расположен храм в честь Явления Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому, и дети часто его посещают и принимают активное участие в службах. Они поют на клиросе, читают Евангелие и даже алтарничают при помощи взрослых.
Владыка Максимилиан прыгает через лужу
Братская епархия
На фото епископ Братский и Усть-Илимский Максимилиан и маленький, но забавный эпизод, произошедший за время одной из наших миссионерских поездок по его огромной епархии.
Это была двухнедельная поездка, сплав по Лене длиной в 1240 километров.
Мы плыли на барже, условия были почти спартанские.
Останавливались в селах, которые располагаются на берегу. Дорог в ленских краях в нашем понимании нет. Живут в этих селах обычно где-то 200, а где-то 600 человек. В многих местах не знали, что мы приедем. Как настоящие миссионеры, мы спускались с корабля, шли и искали людей.
И вот это – одна из таких остановок. Мы шли в село, даже не представляя, что и кто нас может там ждать. За день до того был сильный дождь, несмотря на июль, температура воздуха 10°C. Мы немного промокли, но владыка бодро шел вперед по раскисшей дороге, и лужа, которую вы видите, далеко не первая. Зная владыку, я уже понимала, что этот «водоем» он, как и предыдущие, обходить не будет. Была уверена, что он будет прыгать!
И он перепрыгнул. В этом жесте-полете проявились главные черты его характера – открытость, прямолинейность, честность, желание своими действиями показать пример.
Характерная деталь тут, кстати – иподьякона владыки и священник стоят сзади в нерешительности, смотрят и чуть ли не ставки делают, перелетит ли владыка лужу?
Иерей Аркадий Шлыков (1972 - 2018) –
клирик Петрозаводской и Карельской епархии, настоятель храма Рождества Богородицы в селе Колодозере и храма преподобного Антония Сийского в селе Шальском на Онежском озере
Один раз крестил я на Пасху человек семь разом. Позади всех стояла девочка лет пяти – с крестиком на шее. Значит, крещеная, – решил.
Огласительная беседа прошла, она очень внимательно ее прослушала, и молитвы все тоже. Когда мы в дьявола дули и плевали, она попросила: «Дедушка, а можно я тоже?» Потом попросила окропить ее водой, потом крест поцеловать. Ну, думаю, раз нравится малышке, почему нет? И свечку попросила. Говорю ей: сейчас пойдем крестным ходом вокруг храма, я тебе самую большую свечку дам!
Когда стал миром мазать крещаемых, смотрю – чуть не плачет. «Дедушка, а как же я»? («дедушке» 40 лет). И после отпуста уже она подошла к купели и вовсе разрыдалась: «Дедушка, я тоже креститься хочу!»
Оказалось, ее дед привел в храм, крестик ей сразу сам надел и ушел, не сказав мне даже, что внучку крестить привел, что некрещеная она!
Ну я и покрестил ее, конечно же, как надо, тем более что все молитвы она очень внимательно прослушала. Она потом уже от счастья плакала. Вот какой человек – малышка пятилетняя, а как креститься хотела! Очень меня поразило ее желание, такое сильное, такое чистое и искреннее – креститься.
Иеромонахи Кирилл и Мефодий (Зинковские) –
близнецы, принявшие монашество в один день и час. Выпускники ленинградского Политехнического института, кандидаты наук. В 2015 году стали докторами богословия. Сейчас служат в Казанском храме в Вырице (Ленинградская область) и окормляют приют для особых детей
Отец Кирилл:
Читая Достоевского, мы сердцем поняли, что здание нравственности рухнет, если оно не построено на вере в Бога. Никогда люди не договорятся, что такое добро, а что такое зло – ведь без Бога нет системы координат.
Претензия к Богу о «слезинке ребенка» имеет в себе очень глубокую червоточину: человек думает, что он более милосердный, чем Бог. Но это так бывает от неспособности поверить, что Бог есть любовь и разделяет с человеком его страдания. Мы потом поймем, почему, кто и сколько страдал. Сейчас нужно просто учиться доверять Богу больше, чем себе.
Отец Мефодий:
Самому войти в духовное понимание себя человеку невозможно. Получается, что вне Бога, вне религии человек реализоваться как личность в полном смысле слова не может. Действуя автономно, он создает некие суррогаты личностного бытия, которые никого никогда не делают поистине счастливым. Многие с мирской точки зрения выдающиеся люди, имевшие тысячи поклонников и последователей, оказывались в глубине души несчастными и страждущими людьми.
Лития в монастыре Светицховели
Грузия. Мцхета
Я фотографирую более десяти лет. За это время убедился, что самые красивые люди – это монахи. Красота монашеская другая, неземная, духовная. Есть в них что-то, что притягивает взгляд, и это не простое любопытство. В них открывается иное, неведомое человеческому зрению, свет, который видим только сердечными очами. Вспомните Антуана де Сент-Экзюпери, «Маленький принц»: «Вот мой секрет, он очень прост: зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь».
Алёна Бабенко –
российская актриса театра и кино, заслуженная артистка России (2013)
В том, что касается веры, нахождения в храме, молитвы, для меня важно всегда какое-то чувство правды внутри. Мне кажется, Богу не надо ни моего раболепия, ни поиска каких-то ощущений. Всякий раз, когда я прихожу в храм на службу, я думаю: «Господи, сделай так, чтоб мое сердце сейчас было в правде!»
Чтобы я не благоговейно стояла и делала вид, что молюсь, или что-то такое искала глазами. Господь все про меня знает, зачем мне что-то изображать из себя? Мы ведь все равно очень много обманываем по жизни… Так вот я всегда думаю: «Господи, пусть только я не буду врать в этом месте, в храме – ни себе, ни Тебе».
Даже если я пришла туда с пустотой внутри.
Мой самый любимый момент в Евангелии – это прощение разбойника на кресте.
Вот он признает, что так ему и надо – за то, как и чем он жил – и только одно просит: Помяни мя, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем. Представляете: человек всю жизнь грабил, убивал, делал черт-те что. А когда его распинают, говорит: «Так мне и надо», – и все. Ныне же будешь со Мною в раю, – отвечает Христос: ныне, сейчас же. У меня слезы всегда градом, когда я это читаю! Один момент, одно это искреннее, сердечное признание – и оно все решает. Какое же милосердие у Бога должно быть к человеку! В один момент оправдать…
Монахиня-пасечница
Монастырь Гремячев расположен в Калужской области. История его возникновения теряется в глубине веков. Известно лишь, что он существовал уже в эпоху Литовского разорения. Впрочем, это была небольшая обитель, незаметная в тени своих именитых соседей – Оптиной пустыни и Шамординского монастыря.
В годы советской власти монастырь был практически уничтожен: храмы были закрыты, разграблены и осквернены. Успенский собор стал хранилищем для удобрений, а в Георгиевской церкви разместились тракторные мастерские.
В ограду монастыря загоняли сельхозтехнику, сравняв с землей некрополь вокруг храмов. Лишь в 2008 году началось возрождение монастыря. Этот нелегкий труд лег на хрупкие плечи первых насельниц обители, но матушки безропотно и со смирением встретили выпавшее на их долю послушание. Сейчас в монастыре практически восстановлены храмы, построена колокольня, и матушки могут позволить себе помимо строительных работ заняться другими делами. В их теперь уже немалом хозяйстве есть огород, на котором выращивают овощи, прекрасный сад, где растут яблони и цветы. Небольшая пасека круглый год обеспечивает сестер монастыря душистым медом.
Света
Это был большой проект, который я снимала несколько месяцев, – проект о жизни «солнечных детей» в Свято-Елисаветинском детском доме при Марфо-Мариинской обители милосердия. Я приходила туда каждый день к завтраку, к восьми утра, и до вечера находилась вместе с ними. Как и во всех православных заведениях, там принято молиться перед едой, собственно, эту малышку я сняла как раз перед обедом. Но момент достаточно уникален. Дети обычно молятся все вместе, застать картинку, где кто-то из них один, почти нереально. Однако мне повезло.
Девочка в этот день была дежурной по кухне – их там так воспитывают, что они везде помогают в меру своих способностей, то есть если кто-то может накрыть на стол, принести-положить вилочки-тарелочки-хлеб, то он это делает, даже посуду многие моют сами и очень торжественно относятся к подобным поручениям, надевают специальные фартучки, косыночки – и, поскольку она дежурила, пришла на трапезу немного позже. Когда все уже садились, она вспомнила, что не молилась, и попросила, чтобы ее подвели к иконе.
Обычно во время молитвы воспитатели держат деток за руки, а они уже держат друг дружку – потому что некоторые могут отвлечься, уйти в середине молитвы, а тут и держать не надо было, она сама стояла, сама крестилась в нужный момент и сама поклонилась в конце «Богородице, Дево».
Рыбалка
Озеро Селигер, Нилова пустынь
Как известно, рыба составляет важную часть рациона монахов, особенно если обитель расположена на острове. И однажды мне повезло выйти на озеро на настоящую монастырскую рыбалку (у монастыря – своя небольшая рыбная ферма).
В то утро мы поднялись довольно рано. Стояла звенящая тишина. Над водой стелился туман. На большой весельной лодке мы обогнули остров в поисках удобного места для заброски снастей... На вечерней трапезе мы наслаждались свежевыловленной рыбой, и, честное слово, не было блюда вкусней, чем селигерские лещи, приготовленные монастырским поваром.
Вячеслав Бутусов –
музыкант, поэт, писатель, культурный деятель
Я и сам в какой-то момент начал некоторые песни воспринимать как проекцию отношения человека и Бога. Ту же «Я хочу быть с тобой». Другое дело, что это произошло спустя двадцать лет после того, как песня была написана. Я и считаю такую «выдержку» существенной.
Мне – человеку, который эту песню сочинял и испытывал тот самый восторг в момент сочинения – потребовалось двадцать лет, чтобы до этого дорасти.
Было несколько этапов, через которые песня «Я хочу быть с тобой» в моем восприятии прошла. Был период, когда я ее ненавидел. Мне казалось, что это тривиальная история – и поэтому ее тут же подхватили все свердловские рестораны. А это мне казалось унизительным. Потом я этой ситуацией переболел и стал воспринимать песню как дань уважения к человеку, к которому испытываю любовь, – единственному, самому близкому человеку. И только после этого я понял, что эта песня вполне может звучать как обращение к Богу. Но ведь до этого, повторюсь, надо было дорасти… Сознание должно окрепнуть, чтобы делать такие заявления. Потому что страшно. Это же колоссальная ответственность. Это нужно подлинно прочувствовать, иначе у окружающих будет такое же ощущение, как было у меня, когда песню пели под гитару во всех дворах – ощущение человеческой фальши. Хорошо, что двадцать лет прошло: такое заявление, как обращение к Богу, нужно выстрадать.
7 декабря в 19-30 в храме святой мученицы Татианы состоится открытие выставки «Верующие», посвященной выходу 200-ого номера журнала «Фома». В открытии примет участие главный редактор журнала «Фома», Председатель Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда. Выставка продлится до 7 января. Вход свободный.
Адрес: г. Москва, Большая Никитская ул., д.1
