Обретение и Воздвижение Креста — одно и то же событие?
19 марта Церковь вспоминает обретение Креста Господня равноапостольной Еленой. В церковном календаре есть и другой праздник — Воздвижение Креста Господня, который отмечается 27 сентября. Нередко оба праздника воспринимают как одно событие: Крест нашли и тут же воздвигли для поклонения. Однако в действительности речь идет о разных исторических обстоятельствах и их отражении в церковной памяти.
1
Обретение и Воздвижение — не одно и то же
В начале 320-х годов по инициативе императора Константина Великого в Иерусалиме начались поиски святынь, связанных с земной жизнью Христа. В ходе этих раскопок был найден Крест, на котором был распят Спаситель. В честь этого события был установлен праздник Обретения Креста Господня.
К 335 году на месте Голгофы и Гроба Господня был возведен величественный храмовый комплекс. Его освящение состоялось в сентябре. Тогда же Крест был торжественно внесен в новопостроенный храм и воздвигнут над народом для благословения и поклонения. Это обстоятельство стало основанием для другого праздника.
2
Как возник праздник Воздвижения
Первоначально главное торжество было связано с воспоминанием об освящении храма Воскресения в Иерусалиме. В рамках ежегодного празднования совершалось и особое поклонение Кресту. Однако со временем именно чин воздвижения Креста стал центральным моментом, а память об освящении храма отошла на второй план. Постепенно праздник распространился по всему христианскому миру. За ним окончательно закрепилось название «Воздвижение Креста Господня» и дата — 27 сентября.
3
О чем еще мы вспоминаем в праздник Обретения
Как уже было сказано выше, дата 19 марта связана прежде всего с воспоминанием обретения Креста в IV веке. Однако в церковной традиции этот день имеет и дополнительный исторический оттенок. В VII веке персидский царь Хосров II захватил Иерусалим, и Крест оказался в плену. Спустя годы византийский император Ираклий I одержал победу и вернул святыню. Торжественное внесение Креста в Иерусалим в 630 году, которое тоже произошло весной, воспринималось людьми как его второе обретение. Таким образом, обретение в IV веке и возвращение в VII веке в церковном сознании оказались связаны между собой. Поэтому 19 марта напоминает о поисках равноапостольной Елены и о чудесной судьбе Креста в истории Церкви.
4
Что в итоге?
Итак, Обретение и Воздвижение — не два названия одного и того же события, а разные исторические эпизоды, объединенные общей темой почитания Животворящего Креста.
Читайте также:
Орудие казни, ставшее Древом Жизни: символика и история происхождения Креста Господня
