Вопрос читателя:
Добрый день! Насколько я понимаю, ветхозаветные праведники могли спастись тем, что живут по совести. После пришествия Христа Спасителя считается, что спасутся только православные христиане. И батюшка в храме тоже мне сказал, что спасутся только православные, потому что Истина одна. Получается, после пришествия Христа Спасение стало как бы более затруднительно для некоторых людей?
Ведь нехристиан все же на земле больше, просто территориально много людей вряд ли станут христианами. Люди могут так же искренне думать о Боге, но они скорее пойдут в ту религию, которая их с детства окружает. Объясните, пожалуйста.
И еще. Я согласна, что истинная религия может быть только одна, но мне непонятно, когда говорят, что у других народов нет совсем никаких знаний о Боге. Ведь каждый человек, где бы он ни жил, кем бы ни был, может однажды от всего сердца обратиться просто к Богу в горячей молитве своими словами. Неужели Бог не услышит и никак не утешит человека? А если утешит, ответит и поможет, получается, человек получил некий опыт общения с Богом, и этот живой опыт он может привнести в свою религию, поделиться этим. Может быть, он это все потом неправильно переложит и трактует в рамках своей религии, но все же нельзя ведь сказать что совсем никакого знания и понимания Бога у него нет? Спасибо!
Елена
Отвечает иерей Евгений Чебыкин:
Здравствуйте, Елена.
Мы, православные христиане, действительно веруем в то, что в нашей православной Церкви имеется все необходимое для спасения человека. Однако это не дает нам повода утверждать, что все-все без исключения люди, не являющиеся по тем или иным причинам частью нашей Церкви, обречены на погибель. Единственное, что в данном случае мы можем констатировать — это то, что они формально не являются ее членами, т. е. пребывают вне ее границ. Как хорошо сказал однажды святой апостол Павел, «… внешних судит Бог» (1 Кор. 5,13). Все в Его руках.
Думаю, Вам будет интересно познакомиться со статьей протопресвитера Георгия Флоровского «О границах Церкви».
Будьте здоровы!
