Рассказали мне про одну очень умную и успешную даму - она выросла в Саратове, а потом сделала карьеру в Москве. И теперь твердит всем своим провинциальным друзьям и знакомым:
- Бегите из регионов! Детей выталкивайте в Москву, они там устроятся, потом сами за ними выбирайтесь! В регионах ничего хорошего не будет!..
И эти ее слова все передают из уст в уста - как руководство к действию. Но что они означают?
Бегите из регионов - по сути, бегите из России. Ведь они и есть Россия, эти самые регионы.
Сначала мы говорили о бесперспективных селах. Потом о бесперспективных районных городках. Теперь - о бесперспективных областных центрах. Завтра мы будем говорить о совершенно бесперспективной стране с большим островом перспективности посередке. Мертвое море и остров "настоящей жизни".
"Назад в Саратов? Ни за что!!" - это лозунг большинства известных мне молодых людей, сумевших устроиться в столице. В какой-то мере я ее понимаю, эту молодежь. Понимаю сравнивая московские и саратовские зарплаты. Понимаю, зная что там, действительно, другие возможности, другая среда - чему удивляться: если столько лет подряд со всей России народ собирать, то будет и среда, пожалуй.
Политика москвоцентризма... Я не сильна в политике. Я, может быть, наивный человек, но мне кажется, мы все должны понять, в какой тупик загоняем себя этим совсем не чеховским "в Москву, в Москву!" (напомню, что Антон Павлович, помимо литературы, очень много сделал как раз для развития жизни в российской провинции).
Мы губим свой собственный дом, решив туго набиться в самую большую из его комнат, забросив все остальные. Но ведь эта комната все равно находится в доме... пустом черном и нетопленном. В доме, в котором теперь невозможно будет жить.
Я сейчас стала понимать, что эпоха потребления - это не штамп, это страшная всепроникающая реальность, в которой мы живем.
Человек рассматривает свою жизнь с одной-единственной точки зрения: как ее устроить чтобы мне было комфортно и безопасно. Всякий призыв посмотреть на свою жизнь иначе, подумать о чем-то кроме собственного комфорта воспринимается как глупое и смешное донкихотство не имеющее никакой, вот уж точно, реальной перспективы.
В наше сознание усиленно втирали и втерли мысль о бесплодности, бессмысленности всяких высоких соображений и всякого подвига. Мы почему-то убеждены что к подвижничеству нас может призывать лишь злое и лукавое государство, которому что-то от нас в очередной раз понадобилось - и которое именно поэтому титулует себя Родиной. У нас нет ответа на вопрос: а что же такое Родина-то в конце концов, где она находится, наша Родина, если "Родина" - это всего лишь яркая наклейка на государстве.
Эпоха потребления - это эпоха разобщенности. Человек воспринимает себя не как часть чего-то большого и целого, а как - ну, вот именно, только себя. Я сам по себе, ни от кого не завишу, ничем не связан и никому ничего не должен. Все, кто мог чего-то от меня потребовать, давно в моих глазах скомпрометированы. Не призывайте меня к жертвенности, не надейтесь - я не дам вам себя сожрать.
Это отношение детей к самим себе, а отношение родителей к детям: "Только его благо: ничего более для меня не существует, и в наших сегодняшних условиях - НЕ ДОЛЖНО СУЩЕСТВОВАТЬ".
Почему нам так трудно понять простую вещь - что вот так нельзя? Что не будет жизни в стране, если мы не будем ее любить? Что не выживет народ, в котором каждый думает лишь о себе и в лучшем случае - еще о близких?
Это никакое не западное влияние. Нечего валить на запад.
Посмотрите как любят, как берегут свою страну англичане, финны норвежцы, исландцы, немцы, японцы. Когда я смотрю на жуткий пейзаж моего родного села - нет для меня большей боли чем мысль о странах в которых такое совершенно немыслимо.
Неужели любимый вопрос русской интеллигенции "Что делать?" придется заменить вопросом "Как жить, если все видишь, и ничего поделать не можешь?"
