Международный православный фестиваль «Артос» в феврале 2026 года отметит свое 10-летие. Его директор Алексей Токарев размышляет о влиянии цифровизации, о месте, которое занимают в нашей жизни офлайн-события, и почему важно, чтобы «Артос» оставался не мероприятием «для галочки», а живым опытом.
У современного человека стало больше свободного времени, чем когда-либо. Почти все, что еще недавно требовало усилий и времени, теперь происходит по щелчку пальцев: еда оказывается у двери, вещи – в пункте выдачи, лекции, фильмы и книги доступны в один клик. И при этом вечерами нередко возникает чувство, что день закончился, но так и не успел по-настоящему случиться – будто не хватило времени, глубины, внутренней завершенности.
Онлайн действительно экономит нам время, но работает по логике магазинных скидок: заманивает обещанием выгоды, а в итоге отпускает с чеком больше прежнего, отнимая куда больше, чем помогает сберечь.
Освобожденное время не становится временем жизни – оно становится временем «залипания». В среднем, по некоторым исследованиям, человек проводит в социальных сетях около двух с половиной часов в день. Это почти восемнадцать часов в неделю – время, за которое можно прочитать пару хороших книг или сделать что-то по-настоящему прожитое. Но если книга оставляет след в памяти и в душе, то вспомнить хотя бы один ролик, просмотренный на прошлой неделе, уже непросто.
Алгоритмические ленты устроены так, чтобы подстроиться под любого: создать пространство комфорта, согласия, безопасности, мягкого удовольствия. Там нет усилия, нет риска, нет необходимости выходить из себя навстречу другому. В таком пространстве время проходит без боли и без резких переживаний – но и без ясных следов. Лента обновляется, видео сменяют друг друга, а человек как будто присутствует в жизни, не просыпаясь. Это состояние не разрушает жизнь, но заметно снижает ее плотность и ясность.
Проблема онлайна не только в том, что он отнимает время, а в том, что он стремится заполнить собой каждую паузу. Любую тишину, любую скуку, любое простое действие. В итоге человек готовит с фоном, убирает с подкастом, ест, не отрываясь от экрана, и почти никогда не бывает полностью внутри того, что делает. Между тем именно паузы и монотонные действия – прогулка, мытье посуды, дорога – возвращают ощущение реальности: мозг успевает фиксировать происходящее, одно дело сменяет другое, жизнь снова обретает порядок и ритм. Не случайно исследования внимания и памяти показывают, что многозадачность не ускоряет жизнь, а снижает качество внимания и ухудшает способность фиксировать происходящее.
При этом и сам онлайн-контент в своих офлайн-аналогах переживается совершенно иначе. Для памяти важна не только полученная информация, но и контекст, в котором она была воспринята. Печатный журнал запоминается не только текстом, но и весом, запахом, фактурой страниц. Поход в кинотеатр – не только фильмом, но и дорогой, пространством, людьми с тем же вкусом. Живая лекция – не монтажом и крупными планами, а голосом, паузами, мимикой, общностью присутствующих. Чем больше нейронных связей возникает вокруг события, тем ярче и прочнее оно фиксируется в памяти.
Да, офлайн никогда не сможет соревноваться с онлайном в удобстве. Но в этом и заключается его сила: потраченное усилие повышает значимость переживания. Слова, услышанные лицом к лицу, запоминаются иначе и звучат весомее. Мастер-класс перестает быть услугой и становится совместным деланием. Фермерский продукт на ярмарке раскрывается не как карточка товара, а как живая история, чье-то отношение и труд. Там, где требуется участие, жизнь перестает бездумно пролистываться и снова начинает проживаться.
В этом смысле офлайн-события сегодня меняют свою первоначальную функцию: они больше не отвлекают от реальности, а возвращают в нее.
Они становятся местами, где человек не просто потребляет контент, а проживает опыт. Фестиваль – одна из таких форм: он по-прежнему остается удобным, потому что собирает многое в одном месте, но при этом сохраняет главное достоинство офлайна – необходимость быть вовлеченным.
«Артос» возник десять лет назад именно из этого запроса. Тогда православные ярмарки в основном решали утилитарные задачи, и мы начинали внутри этой логики. Но довольно быстро стало ясно, что людям важно не столько приобрести вещь, сколько получить опыт: прийти не только за продуктом, но и за смыслом, разговором, ощущением общности. Вместе с аудиторией менялся и сам фестиваль: от ярмарки – к пространству встречи, от набора активностей – к цельному событию, в котором слово, труд, искусство и ремесло складываются в единый живой контекст.
Сегодня «Артос» – это по-прежнему ярмарка, встречи, мастер-классы, лекции, живая музыка, разговоры и паузы между ними. Но главное в нем – не насыщенность программы, а возможность прожить несколько часов или дней иначе, чем обычно: без спешки, без ленты, без постоянного переключения внимания. Новый этап жизни фестиваля закономерно связан с пространством рядом с Даниловым монастырем – местом, где сама среда настраивает на собранность, тишину и внутренний порядок.
Нам важно, чтобы «Артос» оставался не событием «для галочки», а живым офлайн-опытом. Тем пространством, где возможны глубокий разговор, внимательное присутствие и ощущение прожитого времени, куда можно не просто прийти, но побыть: с собой, с другими и с тем, что действительно важно.
В феврале, когда «Артосу» исполнится десять лет, – пожелаем друг другу, чтобы все это продолжало получаться. И конечно же, снова встретимся все вместе не в сети, а лицом к лицу с 3 по 8 февраля 2026 года в выставочном центре «Ивент-холл Даниловский».
Фото предоставлено организаторами фестиваля «Артос»
