Вопрос читателя:
Батюшка, благословите! Можно ли вернуть целомудрие в отношения до брака? В начале обсуждали с молодым человеком, что будем хранить чистоту, не обнимались и т. д. (ни я, ни он не имеем девства, но договорились без интима). Первые два месяца действительно сблизились эмоционально сильно. Потом совершили ошибку — стали оставаться с ночёвкой друг у друга, прикосновения с каждым разом становились более интимными. Пали в рукоблудие и блудные прикосновения, и не раз. После каждого раза обсуждали и старались держаться. Я ходила на исповедь, потом снова падали. Я верующая девушка и стараюсь парня привести к вере (разговариваю о православии, смотрим православные подкасты, подарила книги про крещение и церковь). Понимаю, поступала лицемерно, и мне очень стыдно. Понимаю, предала Господа, и не раз. Каждый раз, когда падали, чувствовала себя просто ужасно, но снова делала это (понимаю, что это очень лицемерно — разговаривать о Боге и при этом совершать блудодеяние). Наверное, уже очень сильно прогневала Бога, хоть действительно горячо исповедовалась каждый раз и плакала о совершенных грехах. Хочется сохранить отношения с молодым человеком и вернуть чистоту. Возможно ли это, если мы до свадьбы откажемся от всякой грязи и будем просто общаться (без ночёвок и т.д.)? Я буду больше разговаривать о православии и молиться о наших отношениях. Очень боюсь, что мои ошибки могут сильно повлиять на наш брак. Спаси Господи.
Мария
Ответ священника:
Бог Вас да благословит, дорогая Мария!
Ну что же, поскольку и Вы, и Ваш спутник уже имеете опыт интимной жизни, правильно называть Вас все-таки женщиной и мужчиной. Это нужно для ясности.
Когда девушка и парень чисты, ночевки друг у друга — это большой соблазн, потому что непонятно, где та черта, за которую нельзя переходить. Где нежность и теплое общение, которые допустимы между братом и сестрой, могут незаметно для обоих перейти в пространство отношений между мужчиной и женщиной. Обоим непонятно, обоим интересно. А так как опыта нет, то нет и ощущения, где заканчивается невинность. Понятно станет тогда, когда черта перейдена. Поэтому лучше беречься.
Когда мужчина и женщина имеют опыт интимных отношений, им эта черта более чем понятна, но есть искушение думать, что, будучи опытными, они сумеют с нею совладать и в нужный момент — а момент этот им понятен из опыта — воздержатся и дальше не пойдут. Но природа человеческая такова, что практически все люди в какой-то момент буквально теряют голову, контроль. В этом и красота момента — если речь идет об общении между законными мужем и женой, и опасность — если мы говорим о тех, кто не соединен узами законного брака. Поэтому, опять же, лучше беречься.
Ваше интимное общение — это не грязь, а скорее действие незаконного характера. Безусловно, если вы покаетесь, если не будете выходить за границы того, что возможно между братом и сестрой, конечно же, целомудрие в ваши отношения вернется.
Да, Вы совершенно правы, что нужно воздерживаться от всяких соблазнительных моментов — ночевок, долгого пребывания наедине и так далее. Раз решили, что поженитесь, и хотите честно вступить в брак, надо уважать это свое решение (к слову, решение абсолютно правильное и богоугодное) и ему следовать.
Что касается момента «буду больше разговаривать о православии и молиться о наших отношениях», насчет молитвы соглашусь, а насчет первого момента — нет. Что толку от того, что Вы будете говорить? Вы лучше молитесь и живите в соответствии с Вашими ценностями. Мужчина будет это видеть — и это будет и для него лучшим свидетельством о вере и о Вас, и для Вас не будет разрыва между Вашими ценностями и тем, как Вы поступаете в жизни. Если он будет спрашивать о вере, отвечайте по мере возможностей, нарочно затевать разговоры не стоит: искусственность всегда ощущается. Как говорил святой Герман Аляскинский о проповеди: «Живи так, чтобы спросили».
Бог в помощь!
