(10 голосов, средняя: 4,80 из 5)
Загрузка...
Код скопирован
Вопрос читателя:
Я мой нынешний молодой человек были в браках, также он был венчан. Я хочу венчание, но не хочу регистрацию, но хочу прожить всю жизнь с этим мужчиной. Могут ли нас повенчать без регистрации в ЗАГСе?
Александра
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Божие на Вас благословение!
Уважаемая Александра, если Вы церковный человек, и ни Вы, ни Ваш избранник не являлись виновниками разрушения предыдущих семей, Вам нужно просто спросить о венчании Вашего духовника, священника, которому регулярно исповедуетесь. Думаю, зная Вас и Вашу ситуацию и веские причины, по которым Вы не хотите регистрироваться, он мог бы дать благословение, если уверен в вас обоих.
При всех других обстоятельствах — если Вы нецерковный человек, если обстоятельства разводов с обеих сторон не такие простые, если священник недостаточно хорошо знает Вас и Вашего жениха, нужно садиться и разговаривать лично, внимательно все выясняя. Венчание без регистрации — это очень редкий, исключительный случай: слишком много пар, которые венчались, .недостаточно ответственно подходя к браку, и неудивительно, что нежелание регистрироваться настораживает. Тем более, если не знаешь людей, невозможно взять на себя ответственность за совершение Таинства венчания.
Поэтому идите в храм, спросите за свечным ящиком о том, как договориться со священником о беседе, договаривайтесь и все подробно выясняйте. По письму дать однозначный ответ на Ваш вопрос я не могу.
Помоги Вам Бог!
Казалось бы не венчать без расписки ЗАГСа – гарантия «законности». О том, что «законом никто не спасется» - вспоминать как-то неудобно, в наш то век.
Но однако же получаются и такие казусы, как венчание Кс. Собчак. Законно, с распиской из ЗАГСа? Да – но… Сами же понимаете…
А отчего бы не сделать иначе? Отчего? Венчать только тех, кто имеет опыт церковной жизни, ходит в храм, причащается регулярно, а расписка как раз необязательна. Доходы уменьшатся (как сказал мне один знакомый священник, который тоже не одобряет сложившуюся практику)? Но дело в том, что сложился стереотип, что Венчание = Таинство Брака (на само деле это немного разные понятия). А брать плату за Таинство это грех симонии. За преподание Св. Духа брать деньги! «Мы берем только пожертвование»? Но пожертвование какое - добровольное или обязательное? В последнем случае оно и не пожертвование... И вообще — Таинство для Церкви, церковных людей. А то получается — венчаем кого попало, лишь бы с распиской…
Но действительно – доходы уменьшатся, все пойдет не так, не только в случае с Браком, но и вообще, если начать к церковной жизни (и к себе) относиться строже. Взыскательней. Заботиться прежде всего о нуждах духовных, а не о том, как бы все масочки надели (есть и такое). Но усердствующих мало…
Но почему я сама не пошла бы в ЗАГС? Ведь (по лукавому вопросу в ин-те): «Если штамп ничего не значит, то почему вы не хотите его поставить?» Значит. И именно поэтому…
Так вот дело в том, что – да, Государство защитит меня «если что». Но я люблю своего жениха (предположим, что у меня есть жених), а значит не должна и ждать никаких случайностей. Я верю ему, а не государству. Ведь не государство дало мне счастье любви, не оно наполнило мое сердце радостным трепетом. Это вопрос доверия. И вопрос любви.
Потом кто – КТО – может на себя взять право «узаконивать любовь» (да еще и за «гос. пошлину!!!)??? Бред! Чья это мерзкая выдумка – будто какие-то левые личности могут записать наши фамилии рядом и от этого то только любовь будет «законной»?? Вот Церковь – другое дело, там на брачующихся призывается благословение Божье (Хотя Бог может и не послать благословение). Но стоять перед усталой тетенькой, которая может в сотый раз «женит» как-то даже стыдно. Неискренно. И позор на тех «иерархов», которые заставляют проделывать эту унизительную процедуру, на тех, кто издал такое постановление.
Вообще «законным» брак может быть лишь с благословения Божьего. Может (да я сейчас скажу страшную вещь) это благословение сойдет на людей и без венчания. А может не сойдет и при венчании. Поэтому надо искать Божьей воли прежде всего. А иначе хоть десять раз распишись – все равно в блуде будешь жить, если Бог не благословил. Хоть сто раз повенчайся!
В литературе 19 века многие этого не понимали. Поэтому все эти Татьяны, Маши («Дубровский»), Лизы Калитины – люди неправославные. Вот последняя ушла в монастырь, потому что любимый оказался женат (на изменяющей ему женщине, от которой отказался)… А она ведь это сделала своевольно, не спрашивая Бога, а сама решила. А в монастырь не уходят. В монастырь приходят. Как матушка Нонна в монастыре Варлаама Хутынского – «от радости». От любви к Богу, а не от нелюбви к человеку.
Так к каким же выводам мы приходим? Не может никто, кроме Бога брать на себя привилегию «узаконивать» любовь. Да – «кесарю кесарево». Но область любви – это не кесарево, не государственное. А только Божье.
Так что не венчать без росписи – бред. Кощунство. Искажение Божественных норм. И это как раз незаконно. Давайте не будем теплохладными. Давайте искренне любить Бога и людей. Давайте верить Богу, что ОН решает быть нам в браке – или нет. И поверьте – жить, доверяя Богу гораздо легче. Нет страха быть брошенной. Нет страха смерти. Ведь и вопрос нашей жизни тоже решает Бог, а не ВОЗ, или роспотребнадзор.
И еще: давайте будем меньше полагаться на власти земные в церковных вопросах. Ведь Церковь – Невеста Христа. И в ней нет места страху и идолам «законности» и «телесного здоровья». Лучше позаботиться о душевном здоровье. Тело помрет, а душе еще жить и жить!