Вопрос читателя:
Во время Великого поста начала часто ездить в монастырь исповедоваться и причащаться и молиться молитвой Исаака Сирина, чтобы Господь открыл мне все мои грехи. Чем больше каялась, тем больше открывалось. Иногда по два раза за службу к батюшке на исповедь подходила. И искушения сразу после Причастия случались. На Страстной седмице вдруг стало казаться, что я библейский персонаж, который причастен к смерти Иисуса. Стало не по себе, я открылась батюшке, на что он мне сказал словами святого: «Держи ум свой во аде и не отчаивайся!». Мой ум после всего этого и так уже был во аде, а отчаяние просто накрыло! Боюсь ходить в церковь, не понимаю, кто я и за что каяться! Что это? Нападки темных сил? Но я же к Господу обращалась! Стали сниться страшные сны и, странное чувство, я стала себя ассоциировать с тем персонажем историческим. Мне от этого плохо, впадаю в уныние и отчаяние! Дома молюсь, а в церковь боюсь идти, не знаю, что говорить на исповеди, что от меня хочет Господь. Потерялась в умозаключениях! Что мне делать? У психиатра на учёте не состою.
Наталия
Ответ священника:
Дорогая Наталия, то, что Вы не состоите на учёте у психиатра, не говорит о Вашем психическом здоровье. Стоит всё же обратиться к специалисту и подкорректировать своё состояние, которое явно дало сбой.
А теперь давайте рассмотрим Вашу ситуацию конкретно.
Во-первых, мне непонятно, зачем мирянке ездить в монастырь. Если в женский, да ещё с целью присмотреться к монастырской жизни на предмет принятия монашества, — одно дело. А если без такой цели, да ещё и в мужской монастырь, то зачем? Искушать монахов и самой искушаться? Вы знаете, что по правилам Церкви монах может покинуть тот монастырь, в который есть доступ противоположному полу? Да, это сейчас повсеместно нарушается, только зачем лично Вам быть причастной к этому соблазну?
Далее: уже один тот факт, что Вы подходили на исповедь несколько раз за день, должен был вызвать тревогу. Странно, что Вам об этом не сказали. Гораздо лучше записывать свои грехи, которые вспомнили, и исповедовать их по мере того, как вспомнили.
Искушения, которые с Вами происходили, равно как и самое серьезное искушение, связанное с отождествлением себя с другой личностью — признак духовного повреждения, которое в православной аскетике именуется прелестью. В своей крайней форме прелесть приводит не только к духовному, но и к душевному повреждению.
Так что советую Вам найти опытного священника, только не в монастыре и не монаха, не нужно нагружать монахов нашими мирскими проблемами. Простой приходской храм, приходской священник — вот что Вам сейчас нужно. И не бойтесь ходить в храм, наоборот, только в храме Вы и можете получить полное исцеление от Вашего недуга. Но и специалиста по душевным болезням стоит посетить.
С Богом!
