Судьба страны решается не только в Москве и больших региональных столицах. Игнорировать это — значит отгородиться от важной части нашей общей реальности. Недаром среди жителей мегаполисов уже не первый год растет мода на внутренний туризм с целью ближе узнать свою страну. У некоторых из малых городов России славное прошлое, но сегодня они переживают не лучшие времена. В некоторых — жизнь кипит с прежней силой. Но все они одинаково важны для понимания того, как возникла, сформировалась и живет сегодня наша страна. А значит, самое время узнать эти города в лицо. Читайте в проекте «Фомы» — «Малые города — герои России».
Всем известные строки поэта Маяковского про «город-сад» не давали покоя многим молодым советским людям, готовым ехать на строительство хоть на край света. Таким вот «краем» стал берег дальневосточной реки Амур, на котором стараниями молодежи появился город Юности.
Это название родилось благодаря фильму кинорежиссера Сергея Герасимова. А сколько художественных произведений написано о Комсомольске: одну из своих первых пьес — «Город на заре» ему посвятил драматург Алексей Арбузов, а еще романы Петра Павленко «На Востоке», Веры Кетлинской «Мужество», Александра Грачева «Первая просека». Здесь родился знаменитый роман Николая Задорнова «Амур-батюшка». Итак, есть история города романтично-киношная, есть героично-литературная, а есть реальная история освоения сурового края и возведения того самого города юности.
От села к городу
Комсомольск-на-Амуре расположен на левом берегу крупнейшей дальневосточной реки Амур, в 360 километрах северо-восточнее краевого центра — Хабаровска. На западе видны вершины хребта Мяочан и Баджальского хребта. На востоке протянулись сопки Сихотэ-Алиня, что в переводе с нанайского означает «горный хребет».
Весной 1860 года первый военный губернатор Приамурья Павел Казакевич, друг и сподвижник Геннадия Невельского, отправил группу своих солдат вверх по реке Амур и приказал им рубить лес и ставить первые срубы для поселения русских крестьян. Так было подготовлено жилье для будущего села Пермского-на-Амуре.
В конце лета крестьяне-переселенцы прибыли со своим скарбом, лошадьми, коровами в Хабаровск и бросили жребий, где кому селиться. Группе из Пермской губернии выпало селиться около нанайского селения Мылки и ручья Тогда.
Основанием села Пермского-на-Амуре принято считать 18 августа 1860 года. В дальнейшем сюда стали прибывать крестьяне и из других губерний. С 1859 по 1862 годы переселение крестьян осуществлялось за казенный счет. После отмены крепостного права на Амуре могли селиться все желающие.
На раскорчеванной земле крестьяне пытались сеять хлеб, но от земледелия вскоре пришлось отказаться. Природные условия не позволяли получать хороший урожай, и переселенцам пришлось осваивать новое ремесло. Амур уже в то время был крупнейшей и единственной в тех местах транспортной артерией как в летнее, так и в зимнее время. И «амурские пермяки» стали заготавливать дрова для пароходства и заниматься извозом. Возили письма, казенные бумаги, пассажиров, различные грузы. Торговали с японцами, которые привозили из своей страны одежду, обувь, ткани, продукты, мебель.
На тот момент село представляло собой цепочку одноэтажных зданий вдоль единственной дороги от озера Большое Селинское до озера Мылки, которое в XXI веке преподнесет жителям уже города Комсомольска испытание на прочность, стойкость и героизм. Вокруг села — тайга, а украшение Пермского — храм пророка Божьего Илии.
Шли годы, сменился политический строй, и в 1930 году правительство серьезно задумалось об обороноспособности страны, обратив свой взор на восточные рубежи нашей родины.
По приказу Наркомата тяжелой промышленности в село Пермское направляется экспедиционный отряд «Дальпромстроя» из 30 человек, чтобы подготовить жилье для будущих строителей. Их силами было построено несколько бараков и пекарня.
Центральный Комитет ВЛКСМ объявляет мобилизацию, и к берегам Амура на пароходах «Колумб» и «Коминтерн» плывут первые 900 строителей. К месту будущего авиационного завода, к нанайскому стойбищу Дземги на пароходе «Капитан Карпенко» прибыло 147 человек. Перед ними стояла огромная задача: построить два крупных оборонных завода и вместе с ними — новый город.
Жили в шалашах, землянках, брезентовых палатках. Кто смог — остался, некоторые уезжали обратно, не выдержав сложных условий.
12 июня 1933 года в торжественной обстановке был заложен первый камень судостроительного завода. Этот день стали считать днем рождения Комсомольска-на-Амуре. 18 июля 1934 года состоялась закладка еще одного индустриального гиганта — авиационного завода. Первый самолет вышел из цехов этого завода уже в 1936 году. Это был самолет-разведчик «Р-6» конструктора Андрея Туполева. В тридцатые годы в городе было начато строительство заводов «Амурсталь» и «Амурлитмаш», завода по производству свинцовых стартовых аккумуляторов.
Население города росло за счет комсомольцев первого и второго призыва, добровольцев-переселенцев, солдат Особого строительного корпуса и заключенных Дальлага.
Кстати, в отдельном лагерном пункте тут отбывал наказание выдающийся русский и советский поэт, автор переложения великого древнего памятника «Слово о полку Игореве» Николай Заболоцкий. Он был арестован 19 марта 1938 г. по обвинению в участии в антисоветской организации, в авторстве антисоветских произведений и в антисоветской агитации. 3аболоцкий работал чертежником в проектном бюро, а потом — в проектно-сметном отделе, жил в бараке. Не так давно по инициативе общественной писательской организации города Комсомольска-на-Амуре на доме, где трудился в своей ссылке Заболоцкий, была помещена мемориальная доска. Уже вернувшись в Москву, в 1947 году, он писал:
«...Обнимая огромный канадский топор,
Ты стоишь неподвижен и хмур.
Пред тобой голубую пустыню простер
Замурованный льдами Амур.
И далеко внизу полыхает пожар,
Рассыпая огонь по реке,
Это печи свои отворил сталевар
В Комсомольске, твоем городке».
Великая Отечественная война внесла свои суровые коррективы, приостановив темпы строительства: все силы брошены на борьбу с врагом.
С заводов Комсомольска шла первая амурская сталь, отсюда на фронт отправлялись боевые самолеты, подводные лодки и крейсеры, машины и оборудование, эшелоны с солдатами. Двенадцать человек из них получили звание Героя Советского Союза, в том числе прославленный летчик Алексей Маресьев.
После победы сделали ставку на культуру: закончено возведение Дома Советов на аллее Труда, кинотеатр «Комсомолец», Дворец культуры судостроительного завода, жилые дома, школа и гостиница на проспекте Мира, Дом Красной Армии…
Кстати, несмотря на то, что Комсомольск строился как символ атеистического мировоззрения, вопрос об организации церкви или молельного дома в городе поднимался жителями на протяжении всех лет его существования. Многочисленные прошения (даже в адрес И. Сталина) много раз отклонялись, и только в 1990 году впервые в истории Комсомольска депутатом городского Совета был выбран священник — настоятель прихода Всех Святых протоиерей Геннадий Папазов. Он выступил с предложением построить храм в Комсомольске: население города поддержало его…
В настоящее время в городе несколько действующих православных храмов, в том числе собор Казанской иконы Божией Матери, кафедральный собор Илии Пророка, на территории городского кладбища действует храм Воскресения Христова. В Ленинском округе имеется приход Успения Пресвятой Богородицы… Атеистический некогда город стал кафедральным городом Амурской епархии.
«Некогда безбожный Комсомольск-на-Амуре в XXI веке все больше обретает черты “православной земли”», — сказал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, посетив этот город в 2014 году.
Современный Комсомольск-на-Амуре — крупный промышленный, научный и культурный центр Дальнего Востока, третий по величине город в Дальневосточном Федеральном округе, центр промышленной агломерации, включающей еще город-спутник Амурск, а также более десяти населенных пунктов городского и сельского типов.
Мылкинская дамба: повод для героизма в XXI веке
Масштабное наводнение 2013 года… Кажется, что дальневосточники перенеслись в особую реальность: напряженно призывают к тишине, когда по телевидению или радио говорят о подъеме уровня воды или вероятности осадков, — все это имеет огромное значение для каждого жителя дальневосточных городов, Хабаровского края, региона… Дальний Восток оказался в зоне затопления. К сожалению, картинками катастроф, природных катаклизмов, аварий, стихийных бедствий сейчас никого не удивишь, даже не напугаешь, — настолько СМИ приучили нас к этому, снабжая подобные кадры соответствующей музыкой, выразительными картинами: словно трейлеры к новому фильму со спецэффектами, — все это в определенном смысле обесценивает отношение к чужому горю. А когда кадры из телевизора становятся реальностью?
В сентябре в Комсомольске прорвало дамбу, защищавшую пригородный поселок Менделеево, а через несколько дней — еще одну, в поселке Новый мир.
Огромная масса воды, которую пытались сдержать люди, ринулась на город, безжалостно сметая все на своем пути: дороги, дома, огороды, постройки. Но, как это часто бывает в нашей стране, опасность и беда сплачивают людей.
«Живая стена». Два слова, которые вобрали в себя многое: героизм, волю, надежду. Видео и фото, на которых молодые ребята своими телами сдерживали массы воды. Днем и ночью по пояс в воде, растянув резиновые полотна, герои держали оборону, чтобы спасти микрорайон, в котором проживало 10 000 горожан.
Водная масса озера Мылки, которое и было отгорожено дамбой, вот-вот должна была перелиться через последние сантиметры грунтового укрепления. Ситуация усугублялась тем, что в районе озера поднялся сильный ветер, и начался шторм. Это была самая настоящая битва за Комсомольск со стихией, которая переворачивала даже большегрузные автомобили — так что вместо КАМАЗов приходилось работать курсантам, студентам, военнослужащим срочной и контрактной службы, спасателям, добровольцам из числа местных жителей, среди которых были даже школьники. Деятельное участие в битве за город принимала и Русская Православная Церковь. Если бы дамба не выстояла, то Комсомольск ушел бы под воду стремительно и быстро.
Комсомольчане каждый день приходили на дамбу не только для того, чтобы оценить обстановку, но и чтобы принести еду для своих спасителей.
Русская Православная Церковь собрала более 10 миллионов рублей в помощь пострадавшим от наводнения, часть из которых была перенаправлена в Комсомольск. Мебель, вещи, продукты, духовная поддержка, пункты временного размещения… Беда сплотила всех.
Город выстоял, а подвиг героев Мылкинской дамбы войдет в учебники и останется в памяти не только комсомольчан, но и многих жителей нашей страны.
Кстати, художник Игорь Руттер предлагает разместить монумент героям в районе той самой дамбы, а в годовщину наводнения сотни активистов выстраиваются в живую стену, вспоминая о защитниках города Юности, многим из которых, как и приезжавшим на строительство Комсомольска в далеких тридцатых годах, было по 18-20 лет. Вот такой он, город юности и героизма…
Материал опубликован в спецвыпуске журнала «Фома» «Малые города — герои России». При реализации проекта используются средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии c распоряжением Президента Российской Федерации от 01.04.2015 № 79-рп и на основании конкурса, проведенного Обществом «Знание» России.
