Вопрос читателя:
Батюшка, подскажите, как найти духовника. На исповеди всегда толпа народу. Кажется, что, пытаясь поговорить, задерживаешь людей и это грешно. И невозможно ведь хватать батюшку за рясу с требованием поговорите со мной. Может, и хорошо иметь духовника, но как организационно решить этот вопрос.
С уважением, Вероника.
Отвечает иерей Святослав Шевченко:
Здравствуйте!
Вероника, это злободневный вопрос. Во-первых, из-за кадрового голода священники, как правило, сильно загружены. Во-вторых, не каждый священник возьмёт человека под окормление из-за молодости, неопытности и прочих причин. Но проблема решаема.
Нужно найти батюшку, который вам в эмоциональном плане больше подходит, и поговорить с ним. Попросить его помогать вам удержаться на ногах в духовной жизни. Думаю, тут вам вряд ли кто откажет. Будет идеальным вариантом, если священник оставит вам свои контакты в виде телефона, адреса электронной почты или аккаунта в социальных сетях. К сожалению, в сети священники больше доступны, чем в храме.
Выбрать духовника и приход непросто. Здесь играют роль не только общие для всех обстоятельства, но и личные особенности человека: его интересы, привычки и многое другое. Духовная жизнь в принципе слишком сложна, чтобы давать в ней универсальные советы.
Но в то же время существует ряд вещей, на которые стоит обратить внимание всем. Они позволят избежать наиболее частых ошибок при воцерковлении, удержат от попадания вместо Церкви в псевдоправославную секту.
У нас на сайте есть материал "Духовник: как искать, зачем он нужен и что делать, если его нет", вот что там говорится: "Прежде всего, об этом нужно молиться. Преподобный Симеон Новый Богослов советует молиться много, чтобы Господь послал духовника. Еще один совет: не спешить. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) говорил следующее: когда молодой человек и девушка познакомились и имеют симпатию друг к другу, то до решения вопроса о браке должно пройти три года. Безусловно, между ними должны быть дружеские отношения, целомудренные, и уже к концу третьего года молодые люди должны определиться: могу ли я с этим человеком жить или нет? Вот духовничество — это тоже в каком-то смысле брак, только духовный. И поэтому не сразу нужно проситься в духовные чада к тому священнику, который тебе пришелся по вкусу и отвечает сегодня внутренним твоим запросам. Завтра это может оказаться не так!
Нужно очень внимательно присмотреться к нему, увидеть положительные стороны — а мы, священники, будучи человеками, являем и пристрастные, отрицательные свои стороны. Нужно наблюдать за тем, как священник руководит своими духовными детьми, навязывает ли тотально свою волю, настаивает ли на ней или оставляет человеку свободу. Даже Господь не ограничивает нашу свободу, Он стучится в дверь сердца, именно стучится, но не приказывает: «Откройте Мне дверь!»".
На заставке фрагмент фото steve p2008
