«Без прощения не может быть покаяния», — цитаты Патриарха Кирилла об исповеди и покаянии – Православный журнал «Фома»
«Без прощения не может быть покаяния», — цитаты Патриарха Кирилла об исповеди и покаянии
Посещение Святейшим Патриархом Кириллом острова Анзер

«Без прощения не может быть покаяния», — цитаты Патриарха Кирилла об исповеди и покаянии

Приблизительное время чтения: 5 мин.

Если внимательно прочитать подборку проповедей и высказываний Святейшего Патриарха Кирилла, можно составить хорошее руководство по исповеди и покаянию как для простых верующих, так и для священников. Это мы и сделали: практические советы об исповеди и размышления о покаянии от Предстоятеля Русской Церкви. 

У православных христиан идет Великий пост — время сугубого покаяния. Мы предлагаем нашим читателям пройти его с «Фомой». Покаяние — это путь человека к Богу. Но что Церковь понимает под покаянием? Можно ли ему научиться? Что говорится в Библия о покаянии? Для чего нужно таинство исповеди? Как к нему подготовиться? Мы собрали ответы на эти и многие другие вопросы. Добавили личные история покаяния святых и наших современников. Каждый день на foma.ru вас ждет очередной материал. Надеемся, наш проект поможет вам чаще вспоминать о главной цели Великого поста — подготовить свое сердце к встрече с Воскресшим Спасителем. Все материалы о покаянии вы можете посмотреть здесь.

Покаяние есть прежде всего осознание своей неправды.

— Покаяние не следует отождествлять с исповедью.
Исповедание своих грехов, которое мы совершаем в храме пред Богом и в предстоянии священника, — это лишь часть того трудного, длительного и важнейшего для христианина процесса, что именуется покаянием.

— Нередко, особенно у новоначальных христиан, Таинство исповеди вызывает некое смущение. Как сказать священнику, незнакомому человеку, о самом сокровенном, о своих грехах, которые и вспоминать тяжело, когда даже самому в них признаваться неловко? Как переступить естественную грань, формируемую человеческой стеснительностью и даже совестливостью, и рассказать то, что является частью твоей внутренней жизни? Эти опасения, смущение и даже страх понятны. Наверное, на протяжении всей истории Церкви пастыри сталкивались с таким состоянием кающегося. Поэтому святитель Иоанн Златоуст учит, что грех — это рана, а покаяние — врачевание, добавляя замечательные слова: «Стыдись греха, не стыдись раскаяния».

«Без прощения не может быть покаяния», — цитаты Патриарха Кирилла об исповеди и покаянии
Патриаршее служение в среду первой седмицы Великого поста. Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Храме Христа Спасителя

Исповедь должна служить исключительно делу примирения согрешившего человека с Богом, и недопустимо делать ее средством дознания или надзора, психотерапии, преодоления конфликтов и чего бы то ни было еще. Слушающий исповедь священник должен в этот момент, так сказать, отложить от себя все функции - наставника, руководителя, друга, собеседника - все, кроме одной: свидетеля человеческого покаяния.

Покаяние есть непременное условие духовного совершенствования личности. А исповедь является свидетельством пред Богом и священником об искренности принесенного покаяния.

Мне приходилось исповедовать людей, зачитывая перечисление грехов из требника, и я с удивлением наблюдал, что после упоминания каждого греха люди говорили «грешен» или «грешна», причем речь шла о грехах, которые они наверняка не совершали. Навряд ли кающаяся старушка совершала, скажем, сознательное убийство, но почему-то она механически повторяла: «Грешна, батюшка!» Подобный формализм в исповеди отражает на самом деле неготовность человека к подлинному раскаянию. Не перечислять нужно механически грехи, а каяться именно в том, в чем согрешил. Тот же Иоанн Златоуст учит: «Не говори "грешен", а вспомни о грехах, которые совершил».

Осознав свою неспособность избавиться от греха, некоторые люди и в этом приносят покаяние. Это правильно — если грех не остановлен, то в нем нужно каяться до тех пор, пока совесть не успокоится, как говорит тот же святитель Иоанн Златоуст. А как определить, прощен грех или не прощен? Состоянием совести. Поэтому искреннее раскаяние в грехе, который не удалось остановить, изжить из повседневности, необходимо повторять и повторять, и просить Господа, чтобы Он дал силы выйти из притяжения этого греха и принял наше покаяние.

«Без прощения не может быть покаяния», — цитаты Патриарха Кирилла об исповеди и покаянии
Патриаршее служение в среду первой седмицы Великого поста. Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Храме Христа Спасителя

Без подвига покаяния, без подвига милосердия, без подвига тщательного наблюдения за своей духовной жизнью не может быть и спасения. Дни святого Великого поста и даны нам, чтобы мы, осмыслив значение всего, чему научены, попытались осуществить это в своей жизни.

Через покаяние мы обретаем прощение грехов и очищаем свою душу подобно тому, как, омывая тело, мы освобождаемся от физической нечистоты. Так и через искреннее раскаяние мы смываем греховные напластования с нашей души, нанесенные действием нашей злой воли, а также внешних воздействий, порой чрезвычайно опасных для нашего нравственного здоровья.

Невозможно подойти к исповеди, не видя своих грехов, не сознавая своей вины. Поэтому, наверное, самым несомненным симптомом тяжкого духовного помрачения человека является его неспособность отчетливо различать свои грехи. Нередко закоренелый грешник с искренним недоумением вопрошает исповедующего его священника: в чем же мне каяться, если я ни в чем не виноват? Это и есть очевидное свидетельство того, что разум человека отуманен и совесть его немотствует.

Очень важно не забывать грехов, которые мы совершаем.

Способность зреть свои грехи и видеть себя как бы со стороны, замечать свои дурные поступки, ошибки, прегрешения против заповедей Божиих — все это признаки здоровой духовной жизни человека. Действительно, несть человек, иже жив будет и не согрешит.

Церковью даются нам поистине дивные средства исцеления нашей души, и покаяние — одно из них. Святитель Феофан Затворник мыслит об этом так: «От потопа одна была отверстая дверь спасения — дверь ковчега. Одна дверь спасения и от потопа греха — дверь покаяния».

Без прощения не может быть покаяния, потому что человек, не способный простить другого и сам не умеющий просить прощения у брата своего, не может быть прощен Богом.


— Совершенно не случайно Господь призывает нас прощать до седмижды семидесяти раз (Мф. 18, 22). Ведь пока существует прощение, пока совершается покаяние — есть надежда на исправление и духовное преображение человека.

Фотографии: foto.patriarchia.ru

Звёзд: 1Звёзд: 2Звёзд: 3Звёзд: 4Звёзд: 5 (43 голосов, средняя: 5,00 из 5)
Загрузка...
Поделиться:

  • СУРАЕВА ОЛЬГА
    СУРАЕВА ОЛЬГА5 месяцев назадОтветить

    ДА, РАЗВЕ Ж МОЖНО, ГЛУПОМУ И ТРУСЛИВОМУ ЗАПАДУ, ОДОЛЕТЬ РУСЬ МАТУШКУ,
    КОГДА ВО ГЛАВЕ РОССИИ СТОЯТ ТАКИЕ РУКОВОДИТЕЛИ, КАК НАШ ПРЕЗИДЕНТ-
    БЛАГОЙ ВЛАДИМИР,БЫВШИЙ ПРЕЗИДЕНТ - ДМИТРИЙ МЕДВЕДЕВ, И ПАТРИАРХ - КИРИЛЛ!
    СПАСИ НАС БОГ! УМНОЖЕНИЕ ВСЕОБЩЕЙ МОЛИТВЫ НА РУСИ, УЖЕ
    ПОМОГАЕТ НАШЕМУ ПРЕЗИДЕНТУ И ПАТРИАРХУ, РАЗВОРАЧИВАТЬ
    ХОД ИСТОРИИ ИНОЙ, ПО БОЛЕЕ СМЯГЧЕННОМУ ВАРИАНТУ УЖ
    КОЛЬ САМ ПОМАЗАННИК БОЖИЙ С НАМИ- БЛАГОЙ ВЛАДИМИР, КТО
    ПРОТИВ НАС И ВСЕ ПОПЫТКУ АНТИХРИСТСКОГО ЗАПАДА УЖЕ ПРОВА-
    ЛИЛИСЬ, ИБО И ТРАМП, КОТОРЫЙ ТАК ГОТОВИЛ ПРИХОД АНТИХРИСТА
    НЕ СМОГ ПОСАДИТЬ КУШНЕРА С ИВАНКОЙ НА ПРЕСТОЛ, УБРАЛИ,
    НЕ У ДЕМОКРАТОВ НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ ВОЗДВИГНУТЬ ЗЕЛЕНСКОГО,
    КОТОРОГО ТАК ГОТОВИЛИ К ЭТОЙ МИССИИ, НИЧЕГО НЕ ВЫХОДИТ,
    ИБО ПОКА БЛАГОЙ ВЛАДИМИР В ВОПЛОЩЕНИИ - ОТЕЦ СПАСИТЕЛЬ,
    ВСЕ ПЛАНЫ ИХ ОН БУДЕТ РУШИТЬ, ДА И С НАВАЛЬНЫМ ПРОКОЛ.
    С НАМИ БОГ! И БЛАГАЯ РУСЬ ПОД ЛИДЕРСТВОМ ВЛАДИМИРА И
    ЕГО ЗАЩИТОЙ, РАЗВЕРНЕТСЯ ВО ВСЕЙ МОЩИ ДУХА ИСТИНЫ И
    СЛАВЫ БОЖИЕЙ И НИКТО НЕ СМОЖЕТ ЕЙ ПРОТИВОСТОЯТЬ, ИБО
    МЫ УЖЕ ВОШЛИ С НИМ В ЗОЛОТОЙ ВЕК ЦАРТВИЯ БОЖИЕГО, НО
    ВАЖНО И УДЕРЖАТЬСЯ НА ЭТОМ ПИКЕ В БОГЕ, С НИМ И ДЛЯ НЕГО!
    А ЭТО УЖЕ БУДЕТ ЗАВИСИТЬ ОТ НАРОДА, КАК ОН БУДЕТ ПРОТИВО-
    СТОЯТЬ ВСЕМУ БЕЗУМИЮ ИЗВНЕ! С БОГОМ И БЛАГОДАТЬЮ В ВЕЧНО
    ЖИВУЮ И СЧАСТЛИВУЮ ЖИЗНЬ!
    22.04.21

  • Наталья Миротворская
    Наталья Миротворская7 месяцев назадОтветить

    Скажите мне пожалуйста, как простить того, кто людям за ОДН начисляет суммы "с потолка"? Или Вы ничего не знаете, что сейчас в Башкортостане происходит? Это не Украина. Это Россия. И Вы своих не защищаете, как же можно Вас простить?
    Я не буду сейчас причащаться с Вами, потому что не поддерживаю внедрение православия насилием.