Загрузка...
Код скопирован
Вопрос читателя:
Добрый день! Меня записали крестной без моего согласия, на Таинстве я не присутствовала. Как отнестись к этой ситуации?
Татьяна
Отвечает иерей Роман Посыпкин:
Дорогая Татьяна!
Не знаю, кто мог так поступить, но, если это действительно произошло, необходимо рассмотреть следующие варианты.
Первый. Если крещаемый младенец был мужского пола и на Таинстве Крещения присутствовал воспреемник мужского пола, то к этой ситуации можно отнестись как к благочестивому русскому обычаю записывать в свидетельство о крещении обязательно двух крестных. Если Вы не желаете быть крестной, достаточно сказать об этом в храме, где крестили ребёнка, священнику.
Второй. Если крещаемая была девочкой, которой не исполнилось 13 лет и у неё не было крёстной, а Вас просто записали в свидетельство о крещении, к тому же, без Вашего согласия, то Таинство, по моему личному мнению, не свершилось, ибо устами крестной в Таинстве Крещения за ребёнка не были даны обеты сочетаться со Христом и не был исповедан Символ веры. Конечно, такого быть не могло, и кто-то их прочитал, иначе священник просто не совершил бы Таинство. Но Вам следует выяснить, кто это сделал. И попросить вписать в свидетельство о крещении именно этого человека. Так как Вы, без Вашего добровольного и искреннего желания, не можете нести ответственность за крещаемую. Опять же, о случившемся было бы хорошо переговорить со священником в данном храме.
Храни Вас Господь!
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.
Фото Надежды Ткаченко
Брат Олесь. В любом учебнике догматики объясняют, например, что действенность благодати Духа Святого даётся по вере человека, принимающего Таинство Крещения. В случае крещения неразумного младенца по вере воспреемника. И точка. Если крещаемая была девочка, и записали в воспреемники не бывшую на Таинстве женщину, то как бы Вы не пытались натянуть на догматику «того, кто произносил обеты», у вас ничего не выйдет. Ибо по той же догматике крещаемая и воспреемник, который произносит обеты, должны быть одного пола. Что для священника, если он не монах, затруднительно.
Но Вы можете продолжить свои изыскания различных вариантов, которые приходят Вам в голову, не смотря на вполне конкретную ситуацию, описанную автором в вопросе...
Брат Владимир Декабрь 18, 2019 19:40, что значит "свершается при двух условиях, действенности и действительности"? Действительность таинства = сам факт правильного совершения таинства. А вот действенность -- это то, как именно таинство влияет на того, над кем совершено. То есть действительность -- объективная сторона, действенность -- субъективная.
Что же касается рассматриваемого случая, то восприемник -- это не тот, которого записали в свидетельство, а тот, кто произносил положенные обеты. Если они были произнесены (скорее всего, самим священником), то есть если были соблюдены предписываемые церковью требования относительно образа совершения, то таинство действительно. Подробнее -- в любом учебнике догматики.
Таинство свершается при двух условиях, действенности и действительности. Не при одном из ДВУХ, а при «выполнении» их вместе. Так что, брат, ты не прав, говоря о том, что кого то напугали. Позиция автора ответа строго соответствует позиции Церкви. Кирилл Иерусалимский что писал о чиновниках, желающих принять крещение вслед за императором?
А то, что действенность такого «крещения» равна нулю.
Что касается «перекрещивания». Тут вопрос сложный, задайте его богословам
Маленькое уточнение: не совершилось, возможно, только восприемничество, таинство же неоспоримо действительно, иначе как же крестят в экстренной ситуации "страха ради смертного"? Вы очень хорошо ответили крестной, которую выбрали без ее ведома и согласия, но крестивших свое чадо, пусть даже неразумно, зачем пугать и вводить в заблуждение? Им-то что делать? Перекрещивать??? А, собратья-сослужители?