(11 голосов, средняя: 4,09 из 5)
Загрузка...
Приблизительное время чтения: 1 мин.
Вопрос читателя:
Здравствуйте. Ребенку 2 года, муж не хочет и не разрешает крестить его. Сам крещёный, в церковь не ходит, говорит, вера в голове и ходить туда нечего. Когда вырастет ребенок, сам решит какую веру ему выбрать. Будет ли считаться грехом, если я втайне от мужа сына покрещу?
Елена
Отвечает иерей Роман Посыпкин:
Дорогая Елена!
Конечно, с моей точки зрения, Ваш поступок будет считаться грехом. Ибо Вы жена, Вы — ЗА мужем. Муж — глава Вашей семьи. К сожалению, современные, и даже Православные женщины, совершают большую ошибку. Для них центром семьи является не муж, а ребёнок. Этот подход, когда, например, даже за семейной трапезой, ребёнку накладывают еду в тарелку первому, в корне противоречит Евангелию.
В послании Ефесянам апостол Павел пишет: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всём» (Еф. 5:22-24). Во всём, понимаете?
Поэтому, я бы посоветовал Вам не делать тайного, «ибо нет ничего тайного, чтобы не сделалось явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы» (Лк. 8:17). С моей точки зрения, Вы своим кротким и смиренным поведением в семье, осознанием главенства в ней мужа, своими молитвами о его вразумлении скорее подтолкнёте его придти к Господу, чем тем, что будете противиться воле Богом данного Вам, пусть и пока не ходящего в Церковь, мужа.
А если, Бог даст, и Ваш муж через Вас придёт ко Господу, то и вопрос с крещением ребёнка решится сам собой.
Но если у Вас есть духовник, священник, которому Вы сама регулярно исповедуетесь, этот вопрос лучше прояснить с ним.
Дай Господь Вам силы на это!
Нет, о "спокойствии" я ничего не писала. Слово же "утешить" взято, как вы видите, в контексте поддержки, утешения матери, потерявшей ребёнка. Думаю, любому верующему человеку принесет облегчение - в самом высоком понимании этого слова - возможность отпеть умершего родного человека и молиться за него именно церковно, а не только келейно. Вот именно в данном формате мною употреблён глагол "утешить". Который невозможно будет реализовать в отношении некрещеного ребенка. Надеюсь, сейчас вы верно поймёте меня. Я не отношусь к крещению как к процедуре "защиты от плохого". Я отношусь к нему именно как к Таинству и второму рождению от воды и Духа, именно так, как сказал Господь. И возможности войти в Царство Божие.
Что касается того, что ребенок по вере матери, может быть, тоже уверует...А если нет? Если, не дай Бог, что-то случится с матерью и он останется с формально крещеным отцом? Мы ведь не случайно стараемся как можно раньше окрестить своих детей, и эта позиция всецело поддерживается Церковью. Малышей крестят по вере родителей, в данном случае - матери.
Мужа не слушаться не грех тогда, когда позиция мужа направлена против спасения души. Что и имеет место быть в данном случае. Он ведь даже против посещения храма. Сам Христос сказал: "пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им". А здесь явное греховное повеление: не пускай, не крести.
Пример с ветхозаветными праведниками некорректен потому, что в те времена обрезание было праобразом крещения.
Что касается благоразумного разбойника, то о его крещении есть четкая позиция святых, например, св. Иоанна Златоуста: "Христос крестил разбойника на кресте из своей раны, и он тотчас удостоился отверзть двери рая".
В Деяниях есть такие слова об ап. Павле после его обращения: "И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился" 9:18).
Думаю, в таких вопросах надо слушать Бога, а не грешного человека, ибо слишком важен вопрос спасения души вверенного тебе ребёнка.
К тому же, обратила внимание, что был здесь и другой ответ священника на аналогичный вопрос: https://foma.ru/ya-kreshhenaya-muzh-iudey-mozhno-tayno-krestit-dochku.html
Вряд ли обстоятельство, что в ситуации по указанной ссылке муж был иудеем, а в данной - формально крещёный, и потому первого не надо слушать, а вот второго - надо -должно иметь решающее значение в столь важном вопросе.
Все сказанное - мое личное мнение. Спасибо.
Прошу опубликовать мой комментарий, отсылаю его в третий раз. Спасибо.
"Ибо Вы жена, Вы — ЗА мужем. Муж — глава Вашей семьи."
При чем здесь это? Речь идет о спасении души ребенка, когда пресловутая иерархия отступает на задний план. Если, не дай Бог, ребенок умрет не крещеным - как жить матери? Утешаться тем, что она подчинилась мужу? Или этот батюшка утешит ее? Пока малыш не крещен, за его здравие даже записки в алтарь не подашь. Зато мужу подчинилась. Ставить в зависимость спасение души человека от соблюдения временных земных регламентов? В данной ситуации мать оказалась разумнее и ответственнее отца.
Во-первых, иерархия никогда не отступает на задний план. С христианской точки зрения цель не оправдывает средства, и совершение греха ради "утешения" и "спокойствия" не умаляет самого греха, а священник явно не может посоветовать согрешить.
Крещение ребенка является не грехом, а путем ко спасению. И спасение души человека бесценно по сравнению с подчинением мужу, по своей глупости препятствующего наследованию Царствия Небесного своему же малышу. Не могу сказать, почему вы решили, что мать хочет крестить ребенка ради "утешения" и "спокойствия", в ее вопросе этого не было.
"А если, Бог даст, и Ваш муж через Вас придёт ко Господу, то и вопрос с крещением ребёнка решится сам собой."
А если Бог не даст? Отказаться и вообще не крестить ребенка? Мать несёт такую же ответственность за спасение своего дитя, как и ее неразумный супруг. Если муж отказывается это делать, придется ей. Если муж-глава скажет делать аборт, ей кротко и смиренно тоже подчиниться ему? А губить душу малыша отказом в крещении можно?
Подумайте сами: не дай Бог, дитя умрет - его же даже нельзя будет отпеть, нельзя будет молиться за него церковно! И потом мать будет иметь все основания сказать супругу, ответившему выше батюшке, да и вам, что это ваша вина, что это вы лишили ребёнка шанса спастись. Сможет ли она простить вас за подобное? Вы готовы понести такую ответственность?
Если супруг так рассуждает, то, будучи формально крещеным, сам он не принимает Христа. Вы предлагаете слушать такого человека и закрыть ребенку путь в рай.
Если вы или батюшка настолько смелы, чтобы советовать подобное, тогда будет честным ему и вам ежедневно молиться за эту женщину, ее мужа и этого малыша, ежедневно! О том, чтобы Господь вразумил супруга и последний не препятствовал бы спасению собственного ребенка. Взять контакты этой женщины и молиться до тех пор, пока ребенка не окрестят. Попробуйте так.
В вопросе не было, а в Вашем комментарии - было.
А если Бог не даст, и муж к Богу не придет, это не отменяет того, что по слову мужа ребенок глядя на веру матери тоже придет в церковь, и задолго до восемнадцати лет.
Делать аборт - грех, и мужа не слушаться тоже грех, а не крестить ребенка - не грех. Ну и то, что за ребенка нельзя будет молиться в храме, не значит, что за него ВООБЩЕ нельзя будет молиться, так что я бы не раскидывался бы обвинениями в лишении возможности спастись. К слову, ни благоразумный разбойник первым вошедший в Рай, ни апостол Павел, ни ветхозаветные праведники не были крещены, однако повернется ли у нас язык сказать, что все они не спасены?