Если мы виноваты в своих бедах, в чем моя вина, что родители пили?

Приблизительное время чтения: 3 мин.

Вопрос читателя:

Здравствуйте, батюшка! Часто слышу от священников, что в подавляющем большинстве случаев мы сами виноваты в том, что нам плохо, болит душа, происходят несчастья и т. п. У меня было тяжелое детство, я был мальчиком для битья среди сверстников. Семья была деструктивной, мать с отчимом жили как кошка с собакой, и мне часто прилетало от них, отчима я вообще боялся как огня. Это очень плохо сказалось на моей психике, мне было постоянно грустно. Паисий Святогорец сказал следующее, цитирую: «Знайте, что проклятие и даже [просто] негодование родителей действуют очень сильно. И даже если родители не проклинали своих детей, а просто пришли из-за них в возмущение, то у последних нет потом ни одного светлого дня: вся их жизнь — одно сплошное мучение». Много психологов, в том числе и православных, среди них и жена священника, утверждают, и это подтверждено исследованиями, что такие травмированные люди очень склонны становиться алкоголиками и принимать наркотики. Что со мной и случилось, слава Богу, смог бросить. Но психика моя так и осталась поломанной, живу и мучаюсь сильно. И вот мой вопрос, неужели я во всем этом виноват сам?

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Здравствуйте!

Думаю, утверждение о том, что «в подавляющем большинстве случаев мы сами виноваты» относится только к тем случаям, в которых у человека есть выбор. И, конечно же, у Вас, как и у всех детей из неблагополучных семей, не было варианта выбирать, в какой семье и у каких родителей родиться, Вы получили это как данность, в которой нет Вашей вины. Точно так же, как нет и не может быть вины, скажем, в наследственных болезнях или в том, что Вы переходите улицу по правилам и в положенном месте, а Вас, упаси Бог, конечно, сбивает машина. Это Ваша беда, но не Ваша вина, а вина тут лежит на тех людях, у которых выбор есть и возможности что-то делать есть — в данном случае, речь о Ваших родителях. И в том, что с Вами случилось в детстве, Вы были не активной действующей стороной, а стороной, которая претерпевает то, что ей предлагают взрослый.

Разговор о вине, а я бы лучше сказал, об ответственности начинается там и только там, где у человека появляется возможность выбирать, что делать и как жить.

Думаю, у Вас и у большинства людей этот момент наступает, когда человек взрослеет и имеет возможность жить отдельно от родителей, а это связано с возможностью зарабатывать себе на жизнь и себя обеспечивать. Как только человек становится независим, он имеет возможность сам определять, как жить, чем заниматься, на что тратить свое время, силы, деньги. Условно, на выпивку или на полезную еду, на сомнительные удовольствия или на организацию нормального быта, может быть, на помощь кому-то. Опять же, человек может жить со своими страхами, а может решиться все поменять, попросить Бога о помощи, поработать со специалистами и хотя бы немножечко из-под власти страхов своих выйти, насколько позволят его силы, которые остались после такой многолетней борьбы.

Мы же понимаем, что после переломов кости могут восстановиться и срастись очень хорошо, а можно получить такой сложный перелом, что все равно ровно и как прежде не будет, то же самое с психикой. И я думаю, что то, что люди с такой поломанной, с детства искалеченной психикой хоть насколько-то смогли выправиться, например, как Вы, бросили пить, в чем-то преодолели свои страхи и так далее — это все огромные победы этих людей.

Очень Вам желаю и дальше оставаться на этом верном пути, быть с Богом, вести церковную жизнь, сколько можете, выправляться дальше в том, что в Вас и Вашей жизни искривлено и поломано вовсе не по Вашей вине.

Бог Вам да поможет на всех путях!