Уже несколько дней по новостным лентам и блогам носится новость: православные люди, в том числе священники, удаляют с принадлежащих им устройств Apple логотип производителя, надкушенное яблоко, чтобы заменить его на крест. Как нас уверяют, они делают это потому, что видят в яблоке символ грехопадения. Никаких имён ревнителей не сообщается, фотографий облагороженных устройств тоже нет, вся новость носит крайне туманный характер — но ее с восторгом перепечатывает лента за лентой и блоггер за блоггером. Как технически можно проделать эту благочестивую вивисекцию — тоже непонятно. Разве что заклеить.
Так что остаётся неясным, а были ли сами ревнители. Тем более что обычно такие люди чужды болезненной застенчивости и охотно раздают интервью и позируют перед камерами. Мы, скорее всего, уже видели бы повсюду в интернете их благочестивые лица и могли бы прямо задать вопрос о том, следует ли, для изгнания скверны, полностью погружать аппарат в святую воду или достаточно окропить.
Неясен и смысл такого мероприятия — зачем покупать продукцию Apple (если она вызывает у вас такие мрачные подозрения) если на рынке полно аналогичных устройств от других производителей? Кстати, не видна ли за этим всем загадочная восточная улыбка Samsung'а, главного конкурента Apple?
Да и какой смысл в удалении логотипа? Внутри-то гаджет все равно эппловский! Там сидят какие-нибудь страшные шпионские программы, и отслеживают по спутнику все Ваши передвижения. Поленились, не пошли в Воскресенье в церковь — а в Apple уже в курсе, зловеще хохочут и потирают руки.
Возможно, авторы новости хотели просто пошутить. Они ещё не знали (хотя им следовало бы знать) что антиклерикальная среда в интернете напрочь лишена чувства юмора. Впрочем, с чувством юмора (и здравым смыслом) дело обстоит горестно не только у них. Ревностные миряне (иногда даже анонимные) то нападают то на «Весёлого молочника», то идут войной на Фейсбук (деятельность организации запрещена в Российской Федерации), то на рок-оперу «Иисус Христос суперзвезда». Образ православных, как людей, находящихся, в, мягко скажем, сложных отношениях с реальностью, людей, которым в каждом яблоке мерещится змей, а в каждой радуге — гей-парад, с радостью тиражируется — иногда даже не по принципиальной враждебности к Церкви, а просто смеха ради, ведь смешно же. И тут люди перестают заботиться о том, истинно ли очередное сообщение — главное, оно отлично укладывается в струю.
Разумеется, ищущие повода будут его находить — ну, в крайнем случае, сами придумают, это недолго. Но нам лучше этого повода не давать — и отдавать себе отчёт, что борьба за умы и сердца, а главное, бессмертные души людей, состоит не в том, чтобы высматривать повсюду сатанинские знаки и их всячески пугаться. Она состоит в проповеди Благой Вести о Христе распятом, воскресшем, и паки грядущем.
