Как понять стих из книги Екклезиаста?

Вопрос читателя:

Как понимать Еккл 7:26 — «и нашел я, что горче смерти женщина, по­тому что она – сеть, и сердце ее – силки, руки ее – оковы; добрый пред Богом спасет­ся от нее, а грешник уловлен будет ею»? Значит ли это, что правильнее быть одному?

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Добрый день! Когда Вы не можете понять стих, нужно обращаться к толкованиям Писания. Нет, это не значит, что правильнее быть одному. Правильнее — найти свой путь, не нарушать заповедей Божиих, которые Он нам дал и о которых можно прочитать в Новом Завете, а жениться или быть одному — это очень личный выбор человека, универсального ответа тут нет. Привожу толкование указанного Вами стиха блаженного Иеронима Стридонского:

«Обошел я и сердце свое, чтобы узнать и созерцать и исследовать мудрость и разум, и чтобы познать нечестие глупого и заблуждение неразумных. И нахожу я, что горче смерти женщина: она — западня, и сеть сердце ея, и оковы руки ея. Добрый пред Богом вырвется из неё, а грешник будет пойман ею.

Вместо поставленного у Семидесяти: «обошёл я и сердце свое, чтобы узнать», Симмах перевёл: «прошёл я все мыслью своею, чтобы узнать и научиться и исследовать». Итак, поелику выше Екклезиаст сказал, что он все переиспытал в мудрости и чем больше искал ее, тем дальше она убегала от него: то теперь говорит, что он и иное исследовал в своей мудрости, именно, какое зло в делах человеческих превосходит все прочие явления зла, и какой предмет занимает первое место в нечестии, глупости, заблуждении, безумии, — и говорит, что он нашёл, что глава всех зол — женщина, потому что и смерть вошла в мир чрез нее, и драгоценные души мужей она уловляет. Ибо все прелюбодеи — как печь сердца их, и женщина сушит сердца юношей. И когда она вспадет на ум несчастного влюблённого, она увлечёт его в бездну; и не удовлетворяется видя его у ног своих, но как сеть и силок опутывает сердце юноши. И оковы руки ее.

Вместо этого Акила перевёл: «связаны руки ея». Ибо она склонить может, но насилия сделать не может и не может привлечь к себе против воли. Кто будет праведен и добр пред Богом, тот вырвется от неё, а грешник будет пойман и отведён на смерть. Не будем думать, что Соломон без основания высказал такой приговор о женском поле: он говорит что испытал: ибо он потому и прогневал Бога, что был обольщён женщинами (3 Цар 11). — Это по толкованию буквальному. А в смысле духовном женщиною мы называем или вообще великий грех и нечестие, которое у Захарии под видом женщины сидит на таланте свинцовом (Зах 5:7), или тропологически под женщиною разумеем диавола, как расслабляющего силы наши, или идолопоклонство, и, чтобы подойти ближе, церковь еретиков, которая зазывает к себе неосмысленного умом, чтобы обольщённый ею он принимал воровские хлебы и воровскую воду, то есть ложное таинство и скверное крещение».

 

На эти темы читайте также в «Фоме»:

Жена, знай свое место!

Мужчина и женщина: была ли Ева помощницей Адаму?

 

Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.

 

 

На заставке фрагмент фото Great Beyond

УжасноПлохоСреднеХорошоОтлично (1 votes, average: 5,00 out of 5)
Загрузка...

Комментарии

  • жанет
    Июнь 13, 2017 13:18

    Через женщину пал мир, через женщину и спасётся, вот так понимать. Адам и Ева одна плоть. Истинная вера приводит человека к Двум Началам в себе, что есть Дух и Материя, где человек достигает Абсолюта в себе, становясь Христом, обретая Высшее Я.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.