Фото Владимира ЕштокинаПервый номер «Фомы» в 2014 году в значительной мере посвящен празднику Рождества Христова. Он открывается подборкой рассказов о необычных вещах, происходивших с людьми накануне Рождества.
Из «Чудесных рождественских историй» читатель узнает, какой неожиданный подарок в самом начале 90-х годов прошлого столетия получил храм при Первой градской больнице в Москве, где служит епископ Пантелеимон (Шатов). Другие истории из этой рубрики расскажут о нахождении черепашки, о том, как зимой на рождественской службе в одном из храмов в России прихожане увидели настоящую бабочку.
Рождественскую тему продолжает материал «Как репрессировали Рождество», повествующий о борьбе советской власти с этим праздником и попытке заменить его новогодними торжествами, которая произошла в 1936 году. Символика Рождества и святочных рассказов стала ассоциироваться с Новым годом, и многие изначально христианские символы заняли свое место в советской традиции празднования Нового года, и в результате глубокий смысл рождественских историй почти превратился в просмотр телевизора и поедание салатов с газировкой и шампанским.
О современных попытках изъять из рождественских праздников Христа рассказывает статья «Похитители Рождества возвращаются».
Колонка Дмитрия Соколова-Митрича «Маленькая пещера и большое сердце» откроет читателю секрет того, каким должен быть настоящий рождественский подарок, ценность которого совсем не связана с его ценой.
Материал «Дары волхвов» посвящен трем мудрецам, принесшим подарок Младенцу-Христу. Читатель также узнает, почему волхвы преподнесли Спасителю золото, ладан и смирну.
Заметка «Рождественские святыни» расскажет об артефактах, связанных с Рождеством Христовым и сохранившихся до наших дней в Европе.
О непростых взаимоотношениях двух праздников можно узнать из материала «Как в России стали «толкаться» Новый год и Рождество». Впервые в нашей стране европейский Новый год 1 января отпраздновали в 1700 году по указу Петра I. В середине XIX века в этот день устраивали детский праздник, который был лишь тенью рождественских торжеств. Все изменилось после прихода к власти большевиков и календарной реформы, после которой Рождество переместилось с 25 декабря на 7 января.
В январском номере «Фомы» можно найти материалы, не связанные с праздниками начала года.
Актриса Алена Биккулова в интервью номера «Настоящая вера без боли не рождается» рассказывает о своем пути ко Христу, собственном крещении, исповеди на 30 страниц и о том, почему не нужно молчать о собственной вере.
Репортаж «Независимые зависимые» посвящен теме реабилитации наркозависимых, о борьбе человека за свободу от греха, о преодолении себя, и о том, почему психологически наркоманы похожи на детей.
27 января исполнится 70 лет со дня снятия блокады Ленинграда. Материал «Я стесняюсь того, что осталась жива» - это отрывки из дневников двух сестер, одна из которых не пережила блокаду. Тексты поразительные в своих описаниях повседневного мужества людей и их борьбы за выживание: «Люди хоронили своих близких, чего бы им это не стоило, на свои карточки, люди пробирались через пространства к своим, чтобы похоронить, хоронили просто знакомых (ближних!), не родных,.. боролись со смертью, поднимали дух упавших».
Но вернемся к главной теме номера. Красочный материал «Где родился дет Мороз» познакомит детей и взрослых с захватывающей историей Санта Клауса, святителя Николая и деда Мороза и о том, какую роль один святой и два других персонажа сыграли в праздновании Рождества, а материал «Рождественские подарки» поможет порадовать близких оригинальными украшениями, сделанными своими руками.
