«ДУХОВНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ» или к какому храму ведет дорога

Мы любим купаться в словах. Хлестать себя березовыми вениками силлогизмов. Самозабвенно. С истинно российским размахом.

Вот и сегодня, упоенно бичуя наше недавнее "безбожное" прошлое, СМИ любят повторять фразу о "духовном возрождении". Но, как гласит восточная поговорка: "Если кричать: "Халва! Халва", то от этого во рту слаще не станет".

Конечно, сегодня восстанавливаются старые и возводятся новые храмы. Сегодня (и слава Богу!) мы можем соприкоснуться с богатейшей и разнообразнейшей духовной и философской литературой… Однако попробуйте только хотя бы поверхностно сопоставить то, что несли зрителям и читателям отечественные кино- и телеэкран и массовые издания каких-то 12-15 лет назад с тем, что они несут сегодня. Поймите меня верно, в этих беглых строках я ничего не сужу — суд на бегу вообще дело неблагодарное. Просто мне последнее время все чаще думается, что эмоциональный фон и многие ценности СМИ "безбожных" лет, как это ни парадоксально, были, возможно, ближе к иным традиционным христианским, да и мусульманским ценностям, чем те, которыми неустанно потчуют нас в эру "духовного возрождения России". И дело тут не в ностальгии о прошлом, которое, как известно, "не вернуть назад".

Возьмите только изображение зла, насилия, настойчивое внедрение в сознание народа "нормальности" гомосексуализма, ПОВСЕМЕСТНОЕ проникновение порно (я здесь не о "Плейбое", "Пентхаузе", ночных телепрограммах и эротических театрах, а о том, что с недавних лет демонстрация гениталий и голых задов стало таким признаком "хорошего тона" и умения шагать в ногу со временем, каковой еще недавно была демонстрация своей приверженности марксизму и пролетарскому интернационализму). Возьмите смакование крови, вплоть до хладнокровной демонстрации наготы и язв раненых и беззащитных от телекамер мертвых, порою полностью и вызывающе обнаженных, тел?

Что стоит за всем этим? Уж не хотят ли крестные отцы наших СМИ уподобить нас римскому плебсу, жаждавшему лишь "хлеба и зрелищ"? И не уместно ли, хоть иногда, отбросив витиевато-многоумные разговоры об "атеизме" или "сути веры", взглянуть непредвзято на изменение наклона оси каких-то глубинных основ нашей культуры, которые не умещались (и, пожалуй, продолжают не умещаться) в рамки тех или иных конкретных "измов" и даже целых конфессий?

И не может ли статься так, что и все возводимые и реставрируемые храмы, все духовные, философские и просто дышащие живой мыслью, статьи, журналы, и книги — всего лишь светлая пена на поверхности разливающегося повсюду, темного потока, чуждого по своей сути не только недавним "коммунистическим", но и собственно христианским, и прежде всего православным, ценностям?

Как-то ненароком из меня выплеснулись строки:

О Духе глаголете пылко.

И все же не спрятать концов

Сегодня духовность — подстилка

Словесного блуда дельцов.

Верны ли они? Если "да", то в чем? И как отличить сегодня Подвижников Духа от торговцев Духовностью? И к какому храму ведет дорога реформ (трансформаций) в деликатнейшей сфере человеческой души?

Юрий Яковлевич БОНДАРЕНКО,

кандидат философских наук

преподаватель Кустанайского Государственного Университета

35 № 2 1996
рубрика: Архив » 1996 »

УжасноПлохоСреднеХорошоОтлично (1 votes, average: 5,00 out of 5)
Загрузка...

Комментарии

  • Оставьте первый комментарий

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.